（13分）古今中外，政府和社会精英对于社会和谐都有过许多思考与实践。
材料一 孙中山始终把“天下为公”、“世界大同”作为最高理想，毕生致力于此。他的“大同”思想主要表现在他的“民生主义”主张里。在他看来，“民生主义就是社会主义，又名共产主义，即是大同主义。”
——刘雅丽《略论孙中山的大同思想、道德观与和谐社会》
材料二 狄更斯著名的小说《双城记》，以1789年法国大革命前后的巴黎和伦敦这两座城市为背景，借古喻今，希望为社会矛盾深刻的19世纪英国寻求出路。狄更斯说，不满情绪广泛地存在于英国的社会中，可能由于任何一个很小的原因，一下子变成前所未有的一场可怕的大火。……。
——《现代快报》2011年8月14日《伦敦与巴黎骚乱对比》
材料三 我们党明确提出构建社会主义和谐社会的重大任务，就是要求全党同志在建设中国特色社会主义的伟大实践中更加自觉地加强社会主义和谐社会建设，使社会主义物质文明、政治文明、精神文明建设与和谐社会建设全面发展。……。
——《在省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班上的讲话(2005年2月19日）》
（1）在20世纪20年代的孙中山“新三民主义”中，就民生方面提出了哪些有利于发展和谐社会的思想？（2分）你是否赞同材料一中孙中山先生认为的“民生主义”就是“共产主义”的主张？请简要说明理由。（3分）
（2）结合材料二，以狄更斯为代表的文学流派主要关注的问题是什么？（2分）试列举该流派2个其他代表作品（2分）。
（3）结合材料三和所学知识，指出我们党在21世纪构建和谐社会思想上所做的重要努力及解决的问题。（4分）
（15分）解放思想是改革的动力之一，特别是社会转型期的改革尤其需要思想的解放。阅读下列材料，回答问题。
材料一 春秋战国是我国古代社会发展与转型的重要时期。各国变法对社会发展与转型起了重要的推进作用。以“圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼”为指导思想的商鞅变法是较为彻底的一次变法。 ——《中国古代史》
材料二 明清之际是一个“天崩地解”的时代，“一些最敏锐的心灵”进行了一场痛定思痛的反思，期望为当时的社会找寻某种解决问题的方案。 ——腾讯网
材料三 梁启超在《清代学术概论》中评价道：康有为所著《新学伪经考》“实思想界之一大飓风也”，《孔子改制考》“其火山大喷火也，其大地震也”。康有为的认识是对“所谓‘别黑白而定一尊’之观念，全然解放”。
材料四 关于真理标准问题的讨论，现在越来越显示出它的重要性，这个讨论是针对“两个凡是”的，意思是不要把马列主义、毛泽东思想当作教条。三中全会的提法，叫研究新情况，解决新问题。 ——《邓小平文选(1975--1982)》
(1)根据材料一结合所学指出商鞅变法所遵循的指导思想及其到秦、汉及以后发展演变的趋势。(4分)
(2)材料二中“一些最敏锐的心灵”主要是指哪些思想家?他们为什么要进行反思?(6分)
(3)根据材料三并结合所学知识说明康有为的上述著作为什么是思想上的解放?(2分)
(4)据材料四结合史实说明关于真理标准问题讨论在当时具有怎样的重要性?（3分）
2011年的荧屏上“穿越”题材的电视剧扎堆放映，目前，人类实现“穿越”梦想的科学依据是
A．相对论 B．量子论 C．牛顿力学 D．太阳中心说
下列人物的言论，体现现实主义创作原则的是
A．德拉克洛瓦：“绘画应该成为视觉的盛宴。”
B．库尔贝：“我从来没有见过天使或女神，因此我没有什么兴趣去画她们。”
C．贝多芬：“我必须创作，因为我的心头常常感到重压，我必须表达它们。”
D．华兹华斯：“春意盎然的丛林刺激人的心智，让他更具人文情怀，更能区别道德的善恶。”
据美国盖洛普公司在20世纪90年代的三次民调，坚信上帝造人的美国成年受访者达44％以上，作为达尔文故乡的英国相信“物种的进化非由神定”的人也不到4成。这说明科学和宗教在人类起源问题上的分歧仍然很大。这一分歧的根源在于
A．教育的进步状况
B．科学的发达程度
C．世界观的认识差异
D．生产力的水平高低
伏尔泰认为：“如果全部自然界，一切行星，都要服从永恒的规律……。”伏尔泰所说的“永恒的规律”是指
A.伽利略的自由落体定律
B.牛顿的万有引力定律
C.达尔文的进化论
D.爱因斯坦的相对论
