近代西方有一位思想家主张:要寻求一种结合的形式,使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富;而同时又使每一个于全体相联合的个人只不过是在服从本人,并且仍然像以往一样自由。这一主张属于( )
A.三权分立 B.天赋人权说 C.人民主权说 D.社会契约论
关于16世纪的宗教改革,有人曾这样比喻“教会原本是教徒与上帝的接线员,于是借助这个电信垄断地位大发横财,自此以后,人人自带直播上帝的热线了。”从材料中能够得出的主要观点是
A.主张废除教阶制度制度与宗教仪式 B.否定信仰上帝
C.宣扬《圣经》至高无上 D.挑战教会权威
普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”,宋明理学家提出“心”是宇宙万物的本原。他们共同强调的是( )
A.人的主观感受的重要性 B.以人为中心的世界观
C.知行合一的认识论 D.人的客观存在的重要性
“真知与常知异。尝见一田夫,曾被虎伤,有人说虎伤人,众莫不惊,独田夫色动异于众。若虎能伤人,虽三尺童子莫不知之,然未尝真知。真知须如田夫乃是,故人知不善而犹为不善,是亦未尝真知,若真知,决不为矣。”这段话体现出的思想是( )
A.格物致知 B.心即理也 C.发明本心 D.致良知
仁政是儒家思想的重要内容,董仲舒提倡的天人感应继承了这一思想的表现是( )
A.罢黜百家,独尊儒术
B.天子受命于天,天下受命于天子
C.为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之
D.与天同者大治,与天异者大乱
“东方风来满眼春”。在中国改革开放的关键时期,邓小平到深圳、珠海视察并发表了重要讲话。这次讲话
①提出了真理的标准问题
②再次强调了要以经济建设为中心
③使“发展才是硬道理”论断深入人心
④深刻地阐明了社会主义的本质 ( )
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④