宋代，儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新角度是
A．从矛盾对立转换出发 B．从天人感应出发
C．从万事万物本源出发 D．从人的本性出发
“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以潜告之；不知自省，又出怪异警告乏；尚不知变，而伤败乃至。”上述材料反映了董仲舒的
A．罢黜百家的思想 B．天人感应的思想 C．君权神授的思想 D．独尊儒术的思想
先秦儒家学派从孔子到孟子再到荀子，始终贯穿的一条思想主线是
A．从个人道德修养入手建设一个礼乐文明的社会
B．人不分贫富贵贱，所有的人都有受教育的资格
C．人皆有“恻隐之心”“善恶之心”“是非之心”
D．无论性善性恶都主张应该礼法兼治，王霸并用
孔子主张“正名”，试图把当时已经混淆的社会等级秩序矫正过来，达到规范人们的言行和使社会有“序”的目的。这一主张的思想核心是：
A．“礼” B．“仁” C．“德” D．“孝”
（11分）
材料一： 秦孝公用商鞅，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。
—— 《汉书·食货志》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析商鞅变法所反映的根本问题和对秦国发展产生的影响。
材料二 ：梭伦：我手持一个有力的盾牌，站在两个阶级的面前，不许它们任何一方不公平地占着优势。……我制定法律。
材料三：自古驱民在诚信，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商君能令政必行。
（2）结合材料二、三。概括两次改革各有何特征。
（3）说说梭伦改革与商鞅变法两次改革对本国政治体制的形成各有何影响?
（12分）
材料一：为政以德，譬如北辰，居其所众而星共之。子为政焉用杀？子欲善而民善。夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人,己所不欲，勿施于人
——《论语》
孔子说：如果是面对着仁善，那么就是对老师也不要谦让。善人治国一百年，可以消除残暴和杀戮。只要一心追求仁善，就不会有邪恶。
——《何新论坛》
材料二：没有人因为知道了善而不向善的。唯有理智最为可贵。智慧意味着自知无知。无知即罪恶，德性即知识。
——苏格拉底
（1）孔子被后人称为“圣人”，比他稍晚些的希腊思想家苏格拉底被称为“哲学之父”。据材料一二，分析孔子与苏格拉底的思想主张有何不同？
材料三：14－18 世纪的世界正处在急剧的变革之中,东西方几乎同时产生了反映此种变革的启蒙思想。在西方,伏尔泰、孟德斯鸠以及卢梭是他们的代表; 我国的主要代表人物是黄宗羲、顾炎武以及王夫之。欧洲的启蒙运动成为伟大的思想解放运动,促使人类历史向近代化迈进;而明清之际中国的启蒙思想只存留在思想家的著作之中,并没有推动中国社会的进一步变革。
（2）中国明清时期的思想界产生了新思想，这些新思想反映了怎样的时代特征？你认为中国的新思想不能像欧洲的思想潮流那样对历史进程产生巨大影响的根本原因是什么？
材料四:孔子这人，其实是从死了以后，也总是当着“敲门砖”来差使的。但自20世纪的开始以来，孔夫子的运气是很坏的，但是到袁世凯时代，却又被从新记得，不但恢复了祭典，还做了古怪的祭服，使奉祀的人们穿起来。跟着这事而出现的便是帝制。然而那一道门终于没有敲开，袁氏在门外死掉了。
——《鲁迅全集》
（3）自20世纪的开始以来，为什么“孔夫子的运气是很坏的”？
材料五：孔子学院在全球开设的速度，引发了世人包括中国人自己的惊奇。在不到两年的时间里，全球新增100多所的孔子学院，覆盖了50多个国家和地区。到2010年，全球将建成500多所孔子学院和孔子课堂。“现在已经不是我们要推广，而是各国的大学争着要办，挡都挡不住。”------全世界孔子学院正以每四天诞生1所的速度增加。 -----《孔子学院为什么建得这样快》
（4）结合材料五及所学知识，说明孔子学院在全球开设将对中国和世界发展产生哪些积极的影响？
