欧洲启蒙运动的代表人物伏尔泰、魁奈十分推崇中国文化。伏尔泰认为，中国是“举世最优美．最古老、最广大、人口最多和治理最好的国家”，“在道德上欧洲人应该成为中国人的徒弟”，信奉儒学的中国人“没有侮辱理性和曲解自然”。这足以证明：
A．当时中国的社会制度比欧洲各国优越
B．伏尔泰对中国文化的高度评价表达了欧洲启蒙思想家的共同看法
C．儒学和欧洲启蒙思想的主要内容相同
D．中国文化在欧洲启蒙思想家中产生过影响
朱熹是中国古代著名儒学家。下列关于他的评述中，不正确的是：
A．他是理学的集大成者
B．他提出了“明天理，灭人欲”
C．他把儒家的伦理思想概括为“三纲五常”
D．他认为天理既是宇宙的本原，又存在于现实世界之中
宋代，儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新角度是
A．从矛盾对立转换出发 B．从天人感应出发
C．从万事万物本源出发 D．从人的本性出发
“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以潜告之；不知自省，又出怪异警告乏；尚不知变，而伤败乃至。”上述材料反映了董仲舒的
A．罢黜百家的思想 B．天人感应的思想 C．君权神授的思想 D．独尊儒术的思想
先秦儒家学派从孔子到孟子再到荀子，始终贯穿的一条思想主线是
A．从个人道德修养入手建设一个礼乐文明的社会
B．人不分贫富贵贱，所有的人都有受教育的资格
C．人皆有“恻隐之心”“善恶之心”“是非之心”
D．无论性善性恶都主张应该礼法兼治，王霸并用
孔子主张“正名”，试图把当时已经混淆的社会等级秩序矫正过来，达到规范人们的言行和使社会有“序”的目的。这一主张的思想核心是：
A．“礼” B．“仁” C．“德” D．“孝”
