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有人认为:“三国两晋南北朝时期,经济长期破坏,政局动荡不安,长期分裂割据,人心涣...

有人认为:“三国两晋南北朝时期,经济长期破坏,政局动荡不安,长期分裂割据,人心涣散,实是我国历史上的黑暗时代,应当完全否定。”这种观点主要忽视了

A.民族融合的作用      B.分裂中孕育的统一

C.江南经济的发展      D.君主专制逐步的加强

 

A 【解析】略
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考点分析:
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中国古代有一位大臣向皇帝进言:“臣闻殷、周之王千馀岁,封子弟功臣,自为枝辅。今陛下有海内,而子弟为匹夫,卒有田常、六卿之臣,无辅拂,何以相救哉?事不师古而能长久者,非所闻也。”此大臣的主张 

A.反对郡县制    B.主张郡县制  

C.反对中央集权   D.主张中央集权

 

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秦汉时期,面对农耕民族与游牧民族间的冲突,为了保卫自己的文明系统,帝国采取“用制险塞”的隔绝固守与“导途凿空”的外拓互通并举之策。帝国的行为表现在

A.构筑长城、通使西域、开辟丝路   B.北讨匈奴、南征北战 、开凿灵渠 

C.修建驿道、收复河套、开发象郡   D.联络大月氏、夹击匈奴、通婚和亲

 

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皇帝见丞相到,起立施礼后才坐下,礼官在旁则高唱赞曰:“皇帝为丞相起”。

上述现象最有可能发生在                                                       

    A.明朝        B.宋朝          C.唐朝     D.西汉初

 

说明: 6ec8aac122bd4f6e

 

 

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春秋时期孔子创立了儒家学派,提出了儒家思想。儒家思想能够成为中国古代传

统文化的主流思想,并且保持了长久的生命力,主要因素在于   

①思想体系根据时代的需要在不断丰富和完善 

②历代封建统治者的大力提倡 

③成为世界性宗教而得到了广泛传播  

④封建官办教育对儒家思想的大力传播

A.①②④   B.③④ C.①②③       D.①④

 

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《礼记·表记》说:“夏道尊命,殷人尊神,周人尊礼。”对周人“尊礼”理解正确的是

    A.否定天命神权,重视伦理道德

B.以人为本,创立完整的礼仪制度

    C.以礼乐制度维护宗法分封制度

D.反对暴政,以儒家思想治理天下

 

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