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材料一:16世纪中期开始,欧洲耶稣会士相继来华,利玛窦是其中最成功者之一。在传播...

材料一:16世纪中期开始,欧洲耶稣会士相继来华,利玛窦是其中最成功者之一。在传播基督教神学的同时,利玛窦也带来了西方的自然科学和人文学术,利玛窦与徐光启合译了《几何原本》等等。

材料二:李善兰是中国近代著名的数学家,曾与英国传教士伟烈亚力合译欧几里得《几何原本》后9卷,完成了明末徐光启、利玛窦未竟之业。

傅兰雅是英国传教士,1861年来华。先在北京同文馆、上海英华学堂任教,后入江南制造局译书馆为译员,在那里工作了28年之久,独译或合译的西书共有129部,并参与创办上海格致书院,主编《格致汇编》,致力于普及科技知识。 1896年,傅兰雅辞去江南制造局翻译馆的职务、受聘为美国加利福尼亚大学汉学教授之后,还为江南制造局再译成西书14部。

材料三: 最早的中文报刊,是英国传教士马礼逊于1815年于马六甲创办的《察世俗每月统记传》。此后,传教士和外国商人在中国陆陆续续创办了许多中外文报刊,如《上海新报》、《万国公报》、《申报》、《新闻报》等,都比较有名。在西人的影响下,中国人也开始办报。早期国人自办的报刊,如汉口的《昭文新报》、上海的《汇录》、《新报》等。

材料四:清咸丰三年(1853)法国天主教神甫马赖潜入我国广西西林县,他吸收地痞流氓入教,勾结当地官府和土豪,欺压人民,强奸妇女,无恶不作。新任西林知县张鸣凤根据村民控呈,调查据实后,将马赖及不法教徒共26人逮捕归案,依法判处马赖及不法教徒2人死刑,其余分别论罪处罚。法国次年联合英国出兵侵华。

材料五:在殖民地修建教堂、驻扎传教士,就象在殖民地修建兵营、驻扎侵略军一样必要。“一个传教士抵得上一营军队”。“与其设立九个军事据点,不如设立九个教堂更为有效。”传教士受教会派遣,要将自己在中国内地的所见所闻汇报回国去。

上述材料均摘编自荣振华、方立中、耿昇《16-20世纪入华天主教传教士列传》

问题:(25分)

(1)结合所学知识回答,16世纪中期开始的西学东渐给中国带来了怎样的影响?后来中断的原因是什么?(4分)

 

(2)根据材料,概括指出传教士在近代中西交往过程中的作用?(4分)

 

 

(3)结合所学知识,回答近代西学东渐给中国带来了怎样的影响?(2分)

 

(4)结合材料和所学知识,阐述你是怎样看待传教士对中国社会的影响?(15分)

 

 

(25分) (1)引入西方文艺复兴以后的科学技术,在中西文化交流史上具有积极意义。不少中国人藉此开阔了眼界,窥见一个原先全然无知的西方世界。一些明智之士认识到中国与西方的差距,开始对中国的传统和现状进行反思。(3分)清政府推行闭关锁国政策,阻绝中西往来。(1分) (2)传播了近代科学技术;促进了中国近代翻译和出版业的繁荣;推动了新式教育的发展;在传播基督教的同时成为了侵略的帮凶和工具;进行了一些非法的活动。(4分) (3)促进中国社会在科技文化、社会生活、思想等方面的变迁,推动中国由传统向现代社会的转型。(2分) (4)(15分)答案l:能对材料进行抽象提炼,并结合材料进行论述。(13—15分)     材料与史实:运用充分;运用较充分。 论述:论述充分;论述较充分。 抽象视角:如:传教士与中国社会的转型     叙述:叙述完整流畅形成结构。 答案2:能在多个线索或材料之间建立起联系,并对此作出解释。(8—12分)     材料与史实:运用充分;运用较充分。     论述:论述充分;论述不够充分。 视角:能从两个以上角度展开分析,如从传教士来华的目的和侵略结果以及客观上带来先进的近代科学知识等。 叙述:叙述形成结构;叙述连贯流畅。 答案3:使用多个线索或材料,进行单一维度的解释。(3—7分)         材料与史实:运用较多材料;运用较少材料。     视角:仅能从单一视角切入,如传教士带来先进的科学文化知识等。  叙述:叙述完整流畅;仅能列举。 答案4:找到一个线索或材料即得出结论。(1—2分) 其他答案:没有形成对问题的理解,回答与问题无关或同义反复。(0分) 注意: 1.从近代中国社会转型角度来看传教士的作用。 2、要首先看传教士来华的主要目的:传教和侵略; 3、其次看传教士在西学东渐和东学西渐中所起的作用; 4、重要的是,要突出强调 1)尽管传教士在这个过程中起了一定的客观作用,但是,中国在逐步沦为半殖民地半封建社会的过程中,他们的行为并没有使中国避免受侵略的任何危险。 2)中国近代社会的转型是由中国人自己前赴后继努力探索的结果。比如洋务运动、戊戌变法、辛亥革命,中国从传统走向现代,主要是中国人自己的功劳。所以,这篇文章的高度不在传教士本身,而在于从整个近代中国社会的时代主题高度看传教士的作用。传教士发挥了巨大的作用,但放到整个中国历史转型的大背景下,传教士的作用仅仅是推动作用,根本的还是中华民族自身不懈的抗争与探索。 【解析】略
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考点分析:
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材料一  国朝仍前明之制,以内阁为政府,大学士为宰执……

                                           ——叶凤毛《内阁小记·自序》

    材料二  国初设内三院外,其军国政事,皆交议政诸王大臣,半皆贵胄世爵,不谙世务。宪庙(指雍正帝)设立军机大臣,择阁臣及六部卿贰熟谙政体者.兼摄其事。

                                               ——《啸亭杂录·军机大臣》

材料三  乾隆五十六年十月二十四日谕:“国初以来,设立议政王大臣。彼时因有议政处,是以特派王大臣承充办理。自雍正年间设立军机处之后,皆系军机大臣每日召对,承皆遵办,而满洲大学士、尚书向例俱兼虚衔,并无应办之事,殊属有名无实。朕向来办事祗(恭敬)崇实政,所有议政空衔,著不必兼充,嗣后该部亦毋庸奏请。

                                                       一一《枢桓记略》卷一

材料四  军机处本内阁之分局。国初承前明旧制,机务出纳悉关内阁,其军事付议政王大臣奏议。康熙中,谕旨或命南书房翰林院撰拟。是时南书房为最亲切之地。雍正年间,用兵西北,以内阁在太和门外,儤直(官吏值勤)者多虑漏泄事机.始设军需房于隆宗门内,选内阁中书之谨密者入直缮写。后名军机处。地近宫廷,便于宣召,为军机大臣者皆亲臣、重臣,于是承旨、出政皆在于此矣。                                                                         

——赵翼《薝曝杂记》卷一

问题:(10分)

(1)雍正朝以前,清朝有哪三个重要的中央政治机构? (3分)

 

(2) 结合材料和所学知识,分析“议政王大臣会议”被撤销和“军机处”设置的原因 (7分)

 

 

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(克里米亚战争后,俄国人意识到)文明现正以它的力量反对我们,我们已为与文明的这场斗争做什么准备工作了吗?我们不能以我们所有广阔的领土和无数的人口来对付这场斗争。当我们谈论反对拿破仑的光荣战役时,我们忘记了自那时以来,欧洲一直在进步的道路上稳步前进,而我们却一直停步不前。我们不是在走向胜利,而是在走向失败,我们惟一得到的一点安慰是,俄国将通过这一经历学到今后对它的发展有用的一课。

                一一(美)斯塔夫里阿诺斯所著《全球通史》下“1500年以后的世界”

 问题:(10分)

(1)材料中认为“文明现正以它的力量反对我们”、“我们却一直停步不前”,这里的“文明”指的是什么?(2分)

(2)根据所学知识,你是如何理解“在19世纪60年代前,我们不是在走向胜利,而是在走向失败” (4分)

  

 (3)材料中俄国“学到今后对它的发展有用的一课”,学习的结果如何?(4分)

 

 

 

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阅读下列材料,结合所学知识问答问题。

材料一  任何人在缺席时不得被判罪。同样,不得基于怀疑而惩罚任何人;与其判处无罪之人,不如容许罪犯逃脱惩罚。

父亲的罪名或所受的惩罚不能玷污儿子的名声,因为每一方的命运均取决于自己的行为,而任何一方都不得被指定为另一方所犯罪行的继承人。

妇女不得参与任何公务:因而她们不能担任法官,或行使地方官吏的职责,或提起诉讼,或为他人担保,或担任律师。未成年人也不得参与公务。

世代相传的习俗应受到尊重和服从,但其有效性不应凌驾于理性或法律之上。

拷问用于查明犯罪真相,但不应作为首选方式。因此.首先应当求助于证据:如果当事人涉嫌犯罪,则可以通过拷问迫使他供出同谋与罪行。然而在涉及与王侯有关的叛国罪时,如果需要提供证词,且为情势所适,则所有都无一例外地应接受拷问。拷问不应完全听从原告的要求,而应本着合理与节制之原则。

                                                 一一摘自古罗马《民法大全》

材料二  “法是一种自然的权利,是理智的人的精神和理性,是衡量正义与非正之的标准。”“真正的法律,是广泛流传于所有人之中的、永恒不变的、与自然和谐一致的健全的理性。为了避免法令违背这个法则,宗教决不能禁止或部分废止它,我们也无权通过元老院或人民使我们自己不受约束。”

                                                   一一古罗马法学家西塞罗

问题:(10分)

 

(1)根据材料一,概括指出罗马法中所体现的法律原则和法律观念。(6分)

 

 

(2) 根据材料二,我们应该如何认识西塞罗自然法观念?(4分)

 

 

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19 世纪中叶是现代化的全球扩张阶段,中国与日本同属非西方文明, 对于现代化这种 “舶来品” 的抗拒是难免的, 这也是很多非西方国家出现的普遍现象。 但在不断抗拒、不断遭受挫折以后, 两国一个是采用现代化的手段来继续对抗现代化的目标,一个是改变态度转而接受现代化。

                          ——刘金源《关于中国洋务运动与日本明治维新的认识》

问题:(10分)

(1)你认为19世纪中叶中日的现代化道路各符合材料中的哪种观点?(2分)试结合所学知识分别加以阐述。(8分)

 

 

 

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阅读下列材料,结合所学知识问答问题。

材料一 :“秦王足以不同,遂过而不变。二世受之,因而不改,暴虐一重祸。……惑而终身不悟,亡,不亦宜呼?当此时也,世非无深虑知化之士也,然所以不敢尽忠拂过者,秦俗多忌讳之禁,忠言未卒于口身为戮没矣。”

                                                   ——《史记•• 秦始皇本纪》

材料二: 诏曰:“朕亲率天下农,十年于今,而野不加辟,……又有水旱疾疫之灾,朕甚忧之。愚而不明,未达其咎。意者朕之政有所失而行有过与?”……其与丞相列侯吏二千石博士议之,有可以佐百姓者,率意远思,无有所隐。

                                                       ——《汉书• 文帝纪》

问题:(10分)

(1) 根据材料一,指出司马迁认为秦亡的原因。 (2分)

 

 

(2) 根据材料二和所学知识,叙述汉文帝“无为而治”的内容及其在历史上的作用?(8分)

 

 

 

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