许多学者把来华的西方传教士称为“文化的哥伦布”,主要是由于他们（ ）
A．像哥伦布一样开辟了到中国的新航路
B．在东西文化交往中的作用等同于发现美洲
C．与哥伦布共同承担到中国传教的责任
D．比哥伦布学识更渊博
北宋时曾与辽、西夏形成三国鼎立的局势；南宋与金也曾形成长期对峙的局面。这两种局面被打破，分别是源于哪个民族的崛起？（ ）
A．契丹族、党项族 B．契丹族、女真族
C．党项族、女真族 D．女真族、蒙古族
唐末以来,一向是“兵权所在,则随以兴；兵权所去，则随以亡。”宋太祖登位以后，有鉴于此，随即策划了一幕历史剧。这就是（ ）
A．推恩令 B．托古改制
C．玄武门之变 D．杯酒释兵权
“日本文化其实是中国文化的新阐释，事实上并没有离开中国文化的根。”——许倬云《从历史看时代转移》。这种“新阐释”最早可以追溯到哪一时期（ ）
A．秦汉 B．隋唐 C．宋元 D．明清
清赵翼论某时期政制之变云：“迨至七国反后，又严诸侯王禁制，除吏皆自天朝，诸侯王惟得食租衣税，又多以事失侯，于是三代世侯、世卿之遗法始荡然净尽……。”材料论述的是哪一时期的史事（ ）
A．战国 B．秦 C．西汉 D．东汉
据史料记载，罗马一高利贷者对一个欠债人的儿子（作为抵押品的债务奴隶）滥施暴行，把他打得皮开肉绽。愤怒的群众汇集起来，一起跑进元老院，向元老们展示了这个少年被打伤的背脊，促使元老院通过了废除债务奴隶的法案。从这则材料可以看出：促进罗马法律的进步与完善的主要动力来自于（ ）
A．统治者让步 B．平民的斗争
C．商人的推进 D．奴隶的反抗
