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理性的光芒(9分) 材料一: 霍布斯认为,人们在组成国家后已把全部自然权利转让给...

理性的光芒(9分)

材料一:  霍布斯认为,人们在组成国家后已把全部自然权利转让给了主权者,既然君主是主权的体现者,国民的总意志,那么他的利益便理所当然地体现了臣民的利益,他本人就是全体臣民的化身。如此,则臣民对君主的任何反抗都意味着对自己的反抗。

    材料二:  洛克以为,那种关于把全部权利上交给主权者的主张荒唐得近乎滑稽。人们组成国家的目的是为了保护自己的自由、财产和安全,如果把一切权利都转让了出去,使君主有权任意处置自己的自由及生命,那么这与自然状态下有何区别?这等于是为了防止臭猫和狐狸的侵袭,却甘心被狮子吞噬,甚而还以此为安全!天赋人权绝不可转让或遭剥夺,保护这些权利正是政府存在的目的,抹煞人权的国家没有存在的意义,而侵犯人权的政府即是暴政、专制。

                                      ——以上材料均摘自陈绪纲《读(社会契约论)》

问题:

   (1)材料一、二中霍布斯与洛克论述的共同主题是什么?(1分)他们的观点有哪些不同?(4分)

   (2)为防止出现“侵犯人权的政府”,孟德斯鸠在材料二洛克思想的基础上提出了什么学说?(1分)结合中外相关两个史实,指出这一学说的历史作用。(3分)

 

主题:权利归属(或人权)问题。(1分) 不同:霍布斯主张主权在君,人们把权利转让给君主后就必须遵守契约,不得反抗(2分);洛克认为主权在民,天赋人权不可转让或遭剥夺,人民有权反抗暴政。(2分)     (2)学说:三权分立。(1分)     作用:为美国1787年宪法和《中华民国临时约法》的制定提供理论支持,推动资产阶级民主政治的发展。(3分) 【解析】略
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考点分析:
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学界眼中的戊戌变法(10分)

    材料一:戊戌变法在中国历史上第一次提出了由传统走向现代的系统方案。……倡导博爱、平等、自由、人权。这些思想观念并没有因戊戌变法的失败而消失其影响,相反,更加深入人心。……构成了中国现代化的逻辑起点。     ——颜炳罡《戊戌变法与中国现代化进程》

    材料二:长时问来,关于戊戌变法是保守的观念,影响广泛而深巨。……近20年来,有学者认为:从中国近代化进程视角来看,戊戌变法是近代中国不可或缺的历史环节。……时下又流行一种意见,戊戌变法打断了洋务运动的进程,使中国丧失了一次走向近代化的机会,乃至指责戊戌变法是近代中国“激进主义”的带头羊。——李喜所《略谈戊戌变法的“保守”与“激进”》

    问题:

   (1)材料一把戊戌变法作为“中国现代化的逻辑起点”的理由是什么?(1分)

   (2)据材料二,概括史学界对戊戌变法的评价先后有哪几种观点?(3分)你同意哪一种观点?用史实说明你的理由。(3分)

   (3)综合上述材料并结合所学知识,指出导致研究者观点不同的因素有哪些?(3分)

 

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制度的演进(15分)

材料一:唐代制度,在下有……,为政府公开选拔人才,在上有……,综合管理全国行政事务。这两种制度,奠定了中国传统政治后一千年的稳固基础。(钱穆《国史新论》)

    材料二:1644年4月25日,明朝崇祯皇帝自缢于北京禁苑煤山。l649年1月30日,英国国王查理一世被送上了断头台。有学者把东西方这两位末代君主的暴亡,视为两个民族历史的一个楔子——世界的天平开始失衡,西方的崛起与东方的没落明显加快。

    材料三:1689年,英国颁布《权利法案》。有人这样评论此事:“事实上,这却是政体制度上的一次真正的革命。”

    材料四:近百年的中华民族根本只有一个问题,那就是,中国人能近代化吗?能赶上西洋人吗?能利用科学和机械吗?能废除我们家族和家乡观念而组织一个近代的民族国家吗?能的话我们民族的前途是光明的;不能的话,我们这个民族是没有前途的。因为在世界上,一切的国家能接受近代文化者必致富强,不能者必遭惨败,毫无例外。    ——蒋廷黻《中国近代史》

问题:

   (1)材料一中的“这两种制度”各是什么?(2分)为什么说它们“奠定了中国传统政治后一千年的稳固基础。”?(4分)

   (2)联系所学知识,分析材料二中观察问题的着眼点是什么?(2分)

  (3)材料三中的“革命”有何深刻含义?(2分)

  (4)结合所学和材料四,概括先进中国人是如何“利用科学和机械的”?(2分)又是如何去“组织近代民族国家”的?(3分)

 

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记录文明进步的文博资料(8分)

    主题1  中国古代的青铜文明

    材料:某博物馆收藏有西周中期的青铜器“卫盉”,器内铭文记载:裘卫用玉璋与贵族矩伯换取了80朋(货币单位)的土地。这个换取手续征得了五个贵族的同意,并在相关部门的监督下完成。通过这样的途径,裘卫聚敛了大量财富。裘卫家族的第三代,随葬物品享用“五鼎八簋”。按西周礼制:天子九鼎八簋,诸侯七鼎六簋,大夫五鼎四簋。

问题:(1)依据上述材料,完成下列表格。(4分)

 

信息内容

信息分析

土地交换在相关部门监督下完成

 

土地与玉璋以朋为单位进行交换

 

裘卫家族后人随葬物“五鼎八簋”

 

青铜器内的铭文

可以用来研究西周中期的文字

青铜器的铸造工艺

 

   

 

 

 

 

主题2  西方社会的法治文明

   《拿破仑法典》现藏于卢浮宫博物馆。以下为《拿破仑法典》的摘录:

    第8条   所有法国人都享有民事权利。

    第544条 所有权是对于物有绝对无限制地使用、收益及处分的权利,但法令所禁止的使用不在此限。

    第545条 任何人不得被强制出让其所有权;但因公用,且受公正并事前的补偿时不在此限。

问题:(2)结合所学,指出上述条款所体现的原则。(2分)说明其思想和法律上的来源。(2分)

 

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近年来,国际上悄然吹起一股温和之风:“伙伴关系”屡见报端,“冷战”时期那种两极对立、剑拔弩张的气氛正被一种“碰撞中磨合”“竞争中协调”的新型国际关系所取代。这种变化

    A.说明国际政治新秩序已经建立     

    B.表明国际关系缓和的趋势

    C.反映出主权国家利益和力量的变化而导致对外政策的变化

    D.体现出随着世界经济一体化,各国利益的趋同化

 

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梁启超在《变法通议》中写道,同治初年,德相俾斯麦对人说:“三十年后,日本其兴,中国其弱乎?日人之游欧洲者,讨论学业,讲究官制,归而行之;中人之游欧洲者,询某厂船炮之利,某厂价值之廉,购而用之,强弱之原,其在此乎?”梁启超引这段话的主要意图是

    A.比较中日近代政治理念的异同             B.证明甲午战争日胜我败的历史原因

    C.证明中国进行社会政治变革的必要         D.质疑德相俾斯麦的评价

 

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