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《天朝田亩制度》规定,将每户足够食用以外的粮食归入国库,有婚娶弥月、疾病荒灾等开...

《天朝田亩制度》规定,将每户足够食用以外的粮食归入国库,有婚娶弥月、疾病荒灾等开支,全由国库支给。儿童读圣书,居民听教化等则在礼拜堂进行。这可以用来说明太平天国

A.提出发展资本主义的设想            B.追求平等自由的政治生活

C.主张移风易俗的社会改革            D.满足了农民最迫切的愿望

 

C 【解析】略
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考点分析:
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王韬认为:“当默深先生时,与洋人交际未深,未能洞见其肺腑,然‘师长’一说,实倡先声。”文中的“默深先生”是指

A.林则徐           B.魏源           C.曾国藩         D.李鸿章

 

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清朝末年,外国棉纱涌入苏北地区。在徐州府睢宁县,户户织棉,“谓每尺布可省钱十余文,诚无衣者之乐事也”。据负责苏北地区进出口商品的海关观察,“未闻此等自织布匹”对外销售,而“(苏北地区)原洋布减销十五万五千余匹。”以上材料可用来说明苏北地区

A.自然经济在外国资本主义冲击下解体   B.商品经济得到较快发展

C.民族工业在外国资本主义刺激下产生   D.家庭纺织业得到较快的发展

 

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梁启超说:“我自己的政治运动,可以说是受这部书(《明夷待访录》)的影响最早而最深。”他从中受益最深的应该是

A. 批判君主专制的思想                B. 经世致用的学风

C.追求个性自由的主张                D.唯物主义的思维

 

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以下出现在江南地区的经济现象,发生于明代的是

A.“自沪上工厂勃兴,入厂工作所得较丰,故妇女辈均乐就焉”

B.“近日洋布大行,价才当梭布(家庭所织之布)三之一。吾村专以纺织为业,近闻已无纱可纺”

C.“近虽机器纱布盛行,家人衣着仍有自纺自织者”

D.“乡村纺织,尤尚精敏,农暇之时,所出布匹,日以万计。以织助耕,女红有力焉”

 

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我国佛教强调“直指本心”的修炼方法。与之类似的观点是

A.“温故而知新”    B.“格物致知”     C.“致良知”       D.“经世致用”

 

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