观察油画《井冈山上》，该画描绘了毛泽东率军队到达井冈山的场景。当时毛泽东站在井冈山上正在思索的是 （ ）
A．如何建立农村革命根据地 B．如何把苏联的指导落到实处
C．如何尽快建立新统一战线 D．如何尽快同党中央取得联系
近代前期，某一历史人物认为“吾国之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所动心。”该历史人物应是 （ ）
A．鸦片战争时期“新思想”的倡导者 B．维新办法运动的领导者
C．辛亥革命时期的革命知识分子 D．新文化运动的倡导者
20世纪初，上海和日本东京成为中国革命知识分子宣传革命思想的重要阵地。某班同学就东京成为重要阵地的原因进行探讨时提出了以下意见，较为恰当的是（ ）
A．东京是接受资产阶级革命思想的中国留学生聚集地
B．当时日本明治政府在某种程度上支持中国的革命运动
C．中国和日本相似的国情使许多日本人支持中国革命
D．资产阶级革命派的核心人物孙中山当时在日本东京
民族资本主义的发展是推进中国近代化的重要力量。20世纪初，中国民族资本主义的发展壮大了资产阶级力量，为资产阶级革命奠定了物质和阶级基础。这一时期民族资本主义获得发展得益于 （ ）
① 清政府统治政策的调整
②帝国主义经济侵略的加深促进了自然经济的解体
③实业救国潮流的推动
④政治体制的改革
A．①② B．③④ C．①②③ D．①②④
郑观应曾作了这样的论述，“西人立国，……育才于学堂，论政于议员……此其体也。……中国遗其体而求其用，无论竭蹶趋步，常不相及”。其论述（ ）
A．指出了学习西方的重要性 B．揭示了洋务运动对中国近代化的推动作用
C．触及了洋务运动的局限性 D．反映了知识阶层改造传统思想的迫切愿望
洪秀全通过拜上帝教发动和组织了太平天国运动。当时曾到过天京的西方人富礼赐曾发表评论说“天王之基督教不是什么东西，只是一个狂人对神圣之最大的亵渎而已。”这从一个侧面表明洪秀全创立的拜上帝教 （ ）
A．是彻头彻尾的中国宗教 B．与西方宗教思想没有任何联系
C．遭到了列强的强烈反对 D．只是农民表达思想主张的工具
