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主权是近代国家观念的核心,它包括对外捍卫主权独立和领土完整,对内实现主权在民。以...

主权是近代国家观念的核心,它包括对外捍卫主权独立和领土完整,对内实现主权在民。以下口号体现了近代中国人国家观念日渐觉醒的是(  )

①“外争主权,内惩国贼”

②“打倒列强,除军阀”

③“起来,不愿做奴隶的人们”

④“团结抗战,共赴国难”

A.②③④      B.①③④     C.①③     D.①②③④

 

D 【解析】解答本题首先理解题干中“国家观念”的含义,它包括对外和对内两部分内容。据此可知四点都符合题意。
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考点分析:
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孙中山曾说:“在国内,君主可以不要,忠字是不能不要的……为四万万人效忠,比为一人效忠,自然是高尚得多,故忠字的道德还要保存。”对这段话中的“忠”字理解最准确的是(  )

A.弘扬传统的忠孝思想

B.应该保持忠君爱国思想

C.强调国家的民族意识  

D.要具有无私奉献精神

 

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“大陆昏沉三百秋,不作人民作马牛!英雄一恸气将绝,何时剑溅匈奴血。”(洪秀全)诗中的“匈奴”是指(  )

A.外国侵略者

B.匈奴族

C.清王朝  

D.汉族地主

 

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有学者认为:“鸦片战争的军事失败还不是民族致命伤,失败后还不明了失败的理由,力图改革,那才是民族的致命伤。倘使同治、光绪年间的改革移到道光、咸丰年间,我们的近代化就要比日本早二十年。”这次发生在“同治、光绪年间的改革”对中国社会发展的推动作用主要表现在(  )

A.实现了中国政治制度的根本性变革   

B.标志着中国近代工业的起步

C.在中国发展资本主义               

D.促进了西方民主自由思想的传播

 

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两宋时期是中国传统文化主流思想演变的重要阶段。在这一时期(  )

A.尊道礼佛之风盛行

B.心学广泛传播

C.以“理”为核心的新儒学体系形成  

D.出现了批判君主专制的民主思想

 

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宋史专家邓光铭在《论宋学的博大精深》中说:“在宋太祖、太宗相继统治时期内,……在中央政府的各个部门之间,宰相与副相之间,州郡政府的长贰之间,充分利用其相互的牵制作用。”下列能说明州郡政府的长贰之间相互牵制的史实是(  )

A.知州“三岁一易”

B.另设参知政事、枢密使、三司使

C.将禁军的统领权一分为三  

D.公文由知州和通判联合署名

 

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