古代雅典为公民发放津贴与报酬最重要的目的是
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A．缓和社会矛盾 |
B．改善人民生活 |
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C．鼓励公民参政 |
D．缩小贫富差距 |
法国学者费奈隆（1651—1715）对雅典民主制度进行的评价时说：“民众支配雅典，演说支配民众。”对此观点理解正确的是
①全体雅典居民对国家大事都享有决策权 ②民主制的需求促进了雅典雄辩术的发展
③公民在演说诱导下做出的判断未必正确 ④雅典的民主政治促进了智者学派的兴起
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A．①②③④ |
B．②③④ |
C．②④ |
D．②③ |
一名希腊人对波斯王说：“希腊人虽然是自由的，但他们受着法律的统治，他们对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧。”这段材料主要表明了
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A．古希腊是民主政体的发祥地 |
B．波斯人非常赞赏希腊的制度 |
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C．波斯当时实行君主立宪制 |
D．古希腊的民主建立在法制基础之上 |
唐高宗时，大臣长孙无忌等撰定《唐律疏议》三十卷解释律令条文，通行天下，这是我国古代流传下来的一部较完速的法典。决定法典能否在全国颁布的审批权在于
①尚书省 ②中书省 ③门下省 ④皇帝
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A．③④ |
B．②③ |
C．①③④ |
D．①②③④ |
秦汉时期，经常使用的礼仪是朝礼，朝礼又称朝仪，是臣子朝见君王的礼仪，用以“明君臣之义”。朝礼所反映出的本质问题是
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A．形成君臣等级 |
B．确立皇权至上 |
C．保证皇位世袭 |
D．维护君主专制 |
“虽无相名，实有相职,既有相职,却无相权，,既无相权，,却有相实。”材料所反映的现象最早出现于
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A．唐朝 |
B．宋朝 |
C．明朝 |
D．清朝 |
