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《左传•桓公二年》记载晋国大夫师服说:“吾闻国家之立也,本大而末少,是以能固。故...

《左传•桓公二年》记载晋国大夫师服说:“吾闻国家之立也,本大而末少,是以能固。故天子建国、诸侯立家、卿置侧室、大夫有贰宗、士有隶子弟、庶人、工、商各有分亲,皆有等衰。是以民服事其上,而下无觊觎。”该记载反映了(    )

①王位可以继承        

②分封等级秩序

③宗法制的最大特点    

④西周在宗法制基础上完善分封制

A.①③     B.②④     C.②③④     D.①②③④

 

B 【解析】考查分封制。从材料信息不能看出王位可以继承这个信息,排除带①的选项;也不能从材料中反映出宗法制的最大特点,排除带③的选项;从“各有分亲,皆有等衰……民服事其上,而下无觊觎”可以看出该记载强调的是分封等级秩序,故正确答案为B。
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考点分析:
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观察该图,按照西周宗法制的规定,有资格继承王位的是 (    )

说明: 6ec8aac122bd4f6e

A.①   B.②    C.③   D.④

 

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现在的山东有“齐鲁大地”之称,湖北被称为“荆楚大地”,江浙则被称为“吴越之地”。这些名称的历史渊源最早可上溯到(    )

A.大禹治水       B.商朝的宗法制   C.西周分封  D.汉朝设郡县

 

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以下关于东周前期的说法,正确的是(    )

A.大肆分封诸侯导致王室衰微          B.周天子已经失去天下共主的名分

C.诸侯国凭实力改变领土格局          D.县郡行政区基本取代了贵族食邑

 

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据周朝礼制规定,天子享用八排六十四人规格的乐舞礼仪;而诸侯六排,大夫四排。后来鲁国大夫用六十四人奏乐舞蹈。孔子对此非常愤怒:“是可忍也,孰不可如忍也?”这反映了(    )

A.西周贵族的家庭文化生活           

B.西周社会的生活礼仪

C.孔子对贵族生活的关注             

D.周朝生活礼仪的政治色彩

 

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《吕氏春秋》载:“纣之同母三人,其长曰微子启,其次曰仲衍,其次曰受德。受德乃纣也,甚少矣。纣母生微子启与仲衍,尚为妾,已而为妻而生纣。纣之母欲置微子启以为太子。太史据法而争之曰:‘有妻之子,而不可置妾之子。故纣为后。’”上述材料最能说明(    )

A.商纣为王不符合当时的制度规定      B.商纣因得到大臣的支持得以继位

C.商王对于王位继承的发言权很少      D.商朝末期嫡长子继承制已经确立

 

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