Question

《汉书·董仲舒传》说：“（董）仲舒遭汉承秦灭学之后，六经离析，下帷发愤，潜心大业，令后学者有所统一，为群儒首。”阅读下列材料：

材料一    《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。

——《汉书·董仲舒传》

材料二    天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫，诸侯受命者，其尊皆天也，虽谓受命于天亦可。

——董仲舒《春秋繁露》

材料三    夫仁、谊（义）、礼、知（智）、信，五常之道，王者所当修饬也。五者修饬，故受天之佑，而享鬼神之灵，德施于方外，延及群生也。

——《汉书·董仲舒传》

材料四    秦用商鞅之法，改帝王之制，除井田，民得卖买，富者田连阡陌，贫者无立锥之地。……古井田法虽难卒行，宜少近古，限民以田，以赡不足，塞兼并之路，……然后可善治也。

——《汉书·食货志》引董仲舒语

请回答：

（1）据材料一，概括董仲舒的主张。为此，汉武帝采取了哪些具体措施？（4分）

（2）据材料二、三，指出董仲舒又提出了怎样的主张？这些主张在当时有何作用？（4分）

（3）据材料四，概括实现“善治”的主要途径。这一途径体现了孟子的什么治国理念？（2分）

（4）综合以上材料，谈谈你对董仲舒历史地位的认识。（2分）

Answer

（1）大一统理论；罢黜百家，独尊儒术。(2分)重用儒生；设置太学及地方教育系统；表彰六经。(任2点2分)

（2）君权神授（天人感应）和三纲五常理论。(2分)加强君主专制和中央集权；巩固国家统一。(2分)

（3）主张限田，反对土地兼并。仁政。（2分）

（4）改造传统儒学，使儒家思想成为封建社会的正统思想；是儒学大师。（2分）

【解析】略