袁世凯于1912年9月颁布《通令国民尊崇伦常文》，认为国人“醉心于物质文明，以破坏个人道德……为不孝不悌不忠不信，无礼无义无廉无耻而后快。……此八德者，乃人群秩序之常，非帝王专制之规也。”对此理解不正确的是
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A．该文认为民国初年出现了社会道德失范的现象 |
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B．该文认为传统八德并不是为帝王专制服务的 |
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C．这反映了北洋军阀无力建设新道德以规范社会秩序的现实 |
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D．提倡回归旧道德表明袁世凯在为其复辟帝制进行辩护 |
1853年，马克思在《国际述评》中写道：“世界上最古老最巩固的帝国八年来在英国资产者的大批印花布的影响下已经处于社会变革的前夕，而这次变革必将给予这个国家的文明带来极其重要的结果。如果我们欧洲的反动分子不久的将来会逃奔亚洲，最后到达万里长城，到达最反动最保守的堡垒的大门，那么他们说不定就会看见这样的字样：中华共和国，自由，平等，博爱”。材料中的“这次变革”是指
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A．鸦片战争 |
B．太平天国运动 |
C．戊戌变法 |
D．辛亥革命 |
帕尔默在《现代世界史》中写道：“二百年来，此定律一直是不可动摇的，总为每次新的有关发现所证实。只是在近一个世纪内，才发现它有局限性。在亚原子结构的无限小的微观世界里，或在整个物质宇宙的宏观世界中，这个定律并不适用。”这是在评价
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A．伽利略的科学成就 |
B．牛顿的经典力学 |
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C．普朗克的量子理论 |
D．爱因斯坦的相对论 |
某学者在分析某一重大历史事件产生时这样论述：“此举若成功，王权的扩张就会被阻止，而‘自由’又不需要再呼唤一个克伦威尔。”该历史事件是
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A．英国资产阶级革命爆发 |
B．光荣革命 |
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C．颁布《航海条例》 |
D．责任内阁制形成 |
《长沙市各行业概况调查》一文所载：“长沙苏广业，初营业范围甚广，所经营者多是江苏、广东、上海之各种土产。嗣以五口通商，洋货输入，西洋货竞占于该业市场矣。故该业店铺之称呼，初为苏广杂货铺，嗣称为广货铺，复曰洋货铺。”由材料可以得出
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A．我国传统商业受到西方的强烈冲击 |
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B．中国自然经济逐渐走向解体 |
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C．中国的商业发展呈现出明显的阶段性 |
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D．西方商业经营观念影响广泛 |
元朝人曾作《木棉歌》：“秋阳收尽枝头露，烘绽青囊翻白絮，田妇携筐采得归，浑家指作机中布。大儿来觅襦，小儿来觅裤。”材料最能表明元朝
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A．棉花开始在中国种植 |
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B．资本主义萌芽已经产生 |
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C．农民过着自给自足的生活 |
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D．家庭手工业占据主导地位 |
