历史学家罗荣渠指出：“英国发展的领先地位是17、18两个世纪中逐步形成的。”促成英国这一“领先地位”的因素不包括（ ）
A．海外市场的形成 B．垄断组织的出现
C．圈地运动的推进 D．民主制度的确立
下图所示历史事件对人类社会所产生的影响不包括（ ）
A．世界商路和贸易中心发生转移 B．欧洲国家开始进行野蛮的殖民扩张
C．世界市场的雏形开始出现 D．人类社会开始了工业化的进程
明代《闽部疏》载：“凡福之紬（绸）丝┅┅福漳之桔，福兴之荔枝，泉漳之糖，顺昌之纸，无日不走分水岭及浦城之小关，下吴越如流水。其航大海而去者尤不可计，皆衣被天下。”材料反映明代福建（ ）
A．商品经济活跃 B．海陆交通十分发达
C．出现资本主义萌芽 D．成为全国经贸中心
我国历代封建统治者十分重视农业生产，保护和扶植小农经济，其主要目的是（ ）
A．发展农业生产 B．解决人民的温饱问题
C．抑制商品经济的发展 D．保证政府的财源和兵源
唐代诗人林杰《乞巧》诗云：“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥，家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”我国许多地方至今有“乞巧节”，每年的农历七月七日穿着新衣的少女们在自家的庭院里向“织女星”乞求智巧。牛郎织女传说以及乞巧习俗不能反映的是
A．古代社会的男耕女织的生产方式 B．人们对美好爱情和幸福生活的向往
C．古代女子乞求心灵手巧的价值取向 D．人们对田园牧歌世外桃源生活的追求
中体西用思想是近代以来，中国学习和借鉴西方文明的一种政治文化理念。（12分）
阅读下列材料：
材料一 “今欲强中国，存中学，则不得不讲西学。然不先以中学固其根柢，端其识趣，则强者为乱首，弱者为人奴，其祸更烈于不通西学者矣……今之学者，必先通经以明我中国先圣先师立教之旨，考史以识我中国历代之治乱、九州之风土，涉猎子、集以通我中国之学术文章，然后择西学之可以补吾阙者用之。”
“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事，不必尽索之于经文，而必无悖于经义。”
——张之洞《劝学篇》
材料二 ……在梁启超看来，“中体西用”论者所要学习的西方技艺，都是不值一提的末枝小节；相反，被他们视为“本”或“体”而不愿加以改变的……才是应该先变、大变的。
——吴一泉《“中体西用”说及其历史作用》
材料三 “中体西用”没有引导中华文化成功地进行转型，一方面是“中体西用”模式下的“中体”已不具有先进的凝聚核心作用，在现实中成为阻碍中西文化交流与融合的障碍。……另一方面，“中体”在吸收代表资本主义文化的“西用”之后，并没有实现“中体”本身的更新和发展，使中国封建文化形成一个新质的文化肌体。相反，中国文化在封建主义的故道上苟延残喘。
——王艳华《从“多元一体”文化发展模式角度评析“中体西用”》
请回答：
（1）依据材料一指出张之洞提出“中体西用”思想的直接目的。（2分）
（2）结合所学知识，从政治、文化两方面说明材料一中的“中学为内学”主张的含义。（4分）
（3）概括说明材料二、三分别从什么角度去否定“中体西用”思想的？（4分）
（4）面对当今全球化的趋势，你能从“中体西用”思想的借鉴中得到哪些有益于中国现代化建设的启示？（2分）
