春秋时期，齐桓公在葵丘会盟诸侯，盟约的第一条是：“毋以妾为妻”，其目的是
A．维系分封制 B．维护妻子在家中的地位
C．维护宗法制度 D．规范诸侯们的婚姻
“很古时代的传说总有它历史方面的质素、核心，并不是向壁虚造的。”(《中国传说的古史时代》)对于这句话理解正确的是
A.历史传说的史料价值与历史文献相当 B.历史传说是了解远古历史的唯一途径
C.历史传说反映了远古时代真实的历史 D.历史传说中蕴含的历史信息非常重要
（15分）自古以来，城市就是人类活动的中心地区，在人类文明发展中具有重要地位。
阅读材料，结合所学知识回答以下问题。
材料一 唐代中期以后，延续了近千年的封闭式的坊市制度开始崩溃。·····北宋中期开
始出现新的城市规划。（两宋都城）在街道上布局虽不甚规整，但在城市布局的科学性
与合理性方面则有了长足的发展。汴梁城有内、外城墙三层。中间一层为内层，主要分
布着中央各官署；内层中部又有宫城，即大内。·····而同前代相比，变化最大的当属
坊墙拆除、临街房舍店铺及娱乐场所的出现。
——《从文明起源到现代化——中国历史25讲》
（1）材料一中的城市规划与布局有什么新特点？为什么？（6分）
材料二 明清时期，江南地区出现了一些城市，如棉纺业发达的松江、陶瓷业发达的景
德镇、冶铁业发达的佛山、长江的商品转运码头汉口等地。丝织巨镇盛泽镇，本是荒村，
“明初居民止五六十家，嘉靖间倍之，以绫绸为业，始称为市”。因“丝绸之利日扩”，
到乾隆时，“居民百倍于昔，绫绸之聚亦且十倍。南京“织机逾百张”繁阜喧盛。
（2）根据材料二及所学知识分析明清时期城市经济发展有什么新特点？（4分）这种新
现象对当时的思想界产生了怎样的影响？（6分）
材料三 美国《纽约时报》一记者在1871年游历广州时，对广州城市的繁华惊叹不已：
“宽阔的珠江，清式和西式的阁楼、宝塔、博物馆、清真寺、大厦、仓库、商铺等等，
这些建筑物看上去并没有分成街道，而是毫不间断地紧紧挨在一起。远处可见英国领事
馆的小教堂，上面有钟楼和高高的十字架。”
——《帝国的回忆：纽约时报晚清观察记》
（3）依据上述材料，提取广州在社会生活方面近代化的相关信息。（不得照抄原文）（4
分）结合所学知识分析近代广州社会生活较早走向近代化的原因。（6分）
（26分）礼仪是社会生活的重要内容，反映了一定的政治制度及其变迁。阅读材料，回答问题。
材料一
艺祖（宋太祖）继位之一日，宰执范质等犹坐，艺祖曰：“吾目昏，可自持文书来看。”质等起，进呈罢，欲复位，已密令中使去其坐矣，遂为故事。
——邵博《邵氏闻见后录》
汉制，皇帝为丞相起（立）；晋、六朝及唐，君臣皆坐；唯宋（群臣）乃立，元乃跪，后世从之。
——康有为《拟免跪拜诏》
材料三
1912年初的一天，有位80多岁的萧姓盐商，从扬州来南京求见临时大总统孙中山。孙笑着起立和他握手。老先生却放下手杖，欲行三跪九叩大礼。孙连忙将他拉住，请他坐下说：“现在已是民国，不再行这一套了。”并亲切地和他交谈：“总统是国民的公仆，是为全体国民服务的。”老先生问：“总统若是离职呢？”孙说：“总统离职后，就和百姓无异了。”临走时，老先生高兴地说：“今天我总算见到民主了！”
——摘编自吴剑杰《中国近代思潮及其演进》等
（1）根据材料一，概括汉代至明清君臣相见礼节的演变历程。结合所学知识，分析这一演变反映的本质问题。（8分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析秦汉、唐宋、明清三个时期君权相权的变化，并概括其趋势。（10分）
（3）指出材料三中“见到民主了”反映了什么，结合材料一、二和所学知识，分析这一社会巨变的重大历史意义。（8分）
该图是20世纪30年代印度国大党使用的党旗。对此解读正确的是
①国大党是以纺织工人为主体的政党
②国大党提出实现经济自主促进印度独立
③甘地“回到纺车去”的口号为国大党接受
④在甘地第一次真正提出独立的要求后制定
A．①④ B．②③
C．①②③ D．②③④
当代一历史学家指出：“人类的物质文化在过去的200年中发生的变化远甚于前5000年。”从今天看来，其中最主要的原因是
①文艺复兴和启蒙运动解放了思想 ②地理大发现促进新旧大陆的联系
③科学革命导致一系列新发明出现 ④工业革命极大地提高了生产力
A． ①② B．②③ C． ③④ D．①④
