斯塔夫里阿诺斯《全球通史》写道：“他废除了所有的封建国家和王国，将广阔的国土划分为若干行政区，每一行政区都配备一批由中央政府任命，并向中央负责的官员。”文中涉及的“封建国家”与“若干行政区”的理解正确的是
A.都是地方制度，加强了中央集权 B.前者是贵族政治，后者是官僚政治
C.都以血缘为纽带，实现了权力的高度集中 D.都顺应了历史潮流，维护了封建统治
顾炎武说：“易号改姓，谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于
A．揭露了封建君主专制统治的实质 B．指出了传统忠君保国思想的错误
C．明确与强化了中国人的民族责任感 D．为推翻封建统治提供了理论依据
有学者认为：“科举考试的终结并不意味着其中合理因素与之俱亡。它所体现的许多有价值的观念具有永久的生命力，……成为人类共同的基本理念。”科举制度“具有永久的生命力”的理念是
A．公平竞争 B．以文治国
C．分科考试 D．学而优则仕
《元史》载：“世祖即位，登用老成，大新制作……”。下列选项中符合“大新制作”的是
A．“置部刺史，掌奉诏条察州” B．“诏知府公事并须长吏、通判签议连书”
C．“有行省，统郡县，镇边鄙” D．“以中书令、侍中、尚书令共议国政”
唐代后期“京夜市宜令禁断”，而到了北宋时期“令京城夜市至三鼓己未不得禁止”。出现这样的变化反映了
A．夜市在政府的大力扶持下迅速发展 B．商业发展促使政府调整监管举措
C．古代王朝逐渐放弃抑商政策 D．北宋统治者比唐代更为民主
《礼记•表记》说：“夏道尊命，殷人尊神，周人尊礼。”对周人“尊礼”理解正确的是
A．否定天命神权，重视伦理道德 B．以人为本，创立完整的礼仪制度
C．以礼乐制度维护宗法分封制度 D．反对暴政，以儒家思想治理天下
