有人认为，黄宗羲是传统社会一心一意专事“补天”的“抱道君子”，而不是传统政治体系的所谓的“掘墓人”。对此，理解正确的是
①黄宗羲并没有从根本上否定儒家学说的统治地位
②他的政治哲学依然是服务于传统王权的正统政治哲学
③其思想依然根源于中国的自然经济
④其思想对近代中国社会的变革作用不大
A.①②③④ B.②③④ C.①②③ D.①②④
综观古代都城演变，宋都东京与唐都长安相比，在城市格局上发生了很大的变化，这种变化客观上反映了
①市民文化的逐渐兴起
②城市商品经济的发展
③日益频繁的对外交往
④学术思想的交流传播
A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ②④
《淮南子》记载：“故神农之法曰：‘丈夫丁壮而不耕，天下有受其饥者；妇人当年而不织，天下有受其寒者。’故身自耕，妻亲织，以为天下先。”这句话强调了
A.重农抑商的必要性 B.男耕女织的重要性
C.小农经济的脆弱性 D.古代农业的落后性
某机构虽总辖军国政务，但不是一个正式权力机关。大臣除奉命办事外不能做出任何决定，也无权对外发出任何指示。下列哪一组言论是对该机构及其大臣的描述
①“雍正七年，青海军兴，始设军机房。”
②“掌佐天子执大政，而总判省事。”
③“掌书谕旨，综军国之要，以赞上治机务。”
④“传述朕旨，令章京缮写，均不应稍有泄漏。”
A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④
下列不属于西周分封制内容的一项是
A．周天子把土地、人民，分赐给亲族、功臣，并封侯
B．诸侯要向周天子纳贡
C. 诸侯必须服从周天子命令，带兵随从周王作战
D. 诸侯要按田亩数向周王纳税
一份对外“和约”
义和团运动期间，一位团民私自替政府拟了一份对外“和约”。“和约”虽不具法律效力，作为历史材料却真实地反映了作者的思想。内容如下：
一、各国前所索赔款，一概作废。二、各国应偿中国兵费四百兆两。三、各国兵船已在中国口者，不准驶出。四、各国租价照今加倍。五、将总署交还中国。六、康有为回国治罪。七、所有各国教堂一律充公。八、日本将台湾交还中国。九、德国将胶州交还中国。十、俄罗斯将大连交还中国。十一、所有教士各归其国，不准再来。十二、中国仍有管理高丽安南之权。十三、中国海关仍归华人办理。十四、外国使臣来中国者,照乾隆时所定之例,不许进京。十五、另赔义和拳兵费四百兆。十六、日本亦须照乾隆时例入贡。十七、华人交通西人,及不遵官场约束者,归朝廷治罪。十八、所有东西洋人与中国官场相见,须行叩头之礼。十九、外人不准在中国游历。二十、俄罗斯西伯利亚及各处铁路,均须拆毁。二十一、英国须将新安九龙交还中国。二十二、各国运来中国货物合应加倍收税。二十三、洋商船到口者,须先禀明该处守口中国官兵,方准入口。二十四、大米不准出口。二十五、凡货物运往外国者,亦须加倍收税。
问题：（25分）
（1）“和约”中第八、第十九项是针对哪两个不平等条约而提出来的？（2分）
（2）作者在“和约”中提出了哪几类要求？（4分）
（3）你是如何看待这份“和约”的？（8分）
