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有思想家在20世纪初大声疾呼:“吾宁忍过去国粹之消亡,而不忍现在及将来之民族,不...

有思想家在20世纪初大声疾呼:“吾宁忍过去国粹之消亡,而不忍现在及将来之民族,不适世界之生存而归削灭也。……其不能善变而与之俱进者,将见其不适环境之争存,而退归天然淘汰已耳!”从中可见,该思想家主张

A.打破保守观念,为新文化营造空间       B.剔除传统糟粕,重建儒家信仰

C.宣扬改革理念,为康梁变法造声势       D.遵循进化理论,任凭自然选择

 

A 【解析】略
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考点分析:
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1851年与1911年都是辛亥年,在中国历史上都发生了大规模的革命运动。这两场革命运动的相似之处有            

A.都属于反帝反封建的民主主义革命范畴   B.都缺乏先进的领导阶级和革命纲领

C.发动者都曾用西方的政治模式改造中国   D.都主张推翻清朝并变革封建土地制度

 

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1917年,李大钊撰文指出:“孔子者,历代帝王专制之护符也:宪法者,现代国民自由之证券也;专制不能容于自由,即孔子不当存于宪法。今以专制护符之孔子,入于自由证券之宪法,则其宪法将为萌芽专制之宪法,非为孕育自由之宪法也。”李大钊在此强调的是

A.批判封建皇权                    B.反对尊孔复古

C.捍卫《临时约法》                 D.倡导科学精神

 

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某报以“新陈代谢”为题刊文:“新内阁成,旧内阁灭;新官制成,旧官制灭;新教育兴,旧教育灭;……阳历兴,阴历灭;鞠躬礼兴,拜跪礼灭……”文中所说的这些现象应当发生于

A.1898—1900年             B.1901—1911年    

C.1912—1927年             D.1928—1937年

 

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龚自珍在担任礼部主客司主事时曾说:“我朝藩服分二类,其朝贡之事……自朝鲜至琉球,贡有额有期,朝有期。西洋诸国,贡无定额,无定期。”龚自珍的表述,反映了当时的士大夫

A.天下观念开始受到西洋诸国的冲击        B.逐渐看清西洋诸国来华朝贡的实质

C.对西洋诸国不定期来朝贡心存不满        D.仍满足于“天下一统”的政治理想

 

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在纪念圆明园罹劫150周年的晚会上,新西兰一位英法联军的后裔向中方捐赠了一对流散海外的瓷瓶。据考证,这对瓷瓶并非圆明园文物。除北京外,你认为这对瓷瓶当年流散的地点还有可能是

①广州       ②南京          ③上海           ④天津

A.①②             B.③④             C.②③            D.①④

 

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