普罗泰格拉有一句名言，“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的”。对此言论内涵的理解，准确的是（ ）
A．人要在自己的灵魂中发现神 B．希望知道神是否存在
C．否定神的意志，反思人类自己 D．慨叹人生短暂认识有限
古罗马《民法大全》：“父亲的罪名或所受的惩罚不能玷污儿子的名声，因为每一方的命运均取决于自己的行为，而任何一方都不得被指定为另一方所犯罪行的继承人。”材料体现的原则是（ ）
A．保护弱者 B．人人平等 C．公正合理 D．注重证据
在古希腊文中，“民主”一词是由表示人民和主权的两个词组合而成。现代西文中的“民主”一词都出自这个希腊古词，这一语言现象所反映的历史本质是（ ）
A．民主这一词汇源于古希腊 B．希腊是民主思想与实践的摇篮
C．西方文字和古希腊的词汇一脉相承 D．民主的含义即人民掌握主权
宋史专家邓广铭说：“宋代物质文明和精神文明所达到的高度，在中国整个封建社会历史时期之内，可以说是空前绝后的。”下列史实能佐证上述观点的有（ ）
①设置中书门下，强化君主专制
②商品经济发达，“市”突破了空间和时问的限制
③在纺织业发达地区出现一定规模的自由劳动力市场
④印刷术、指南针和火药三大发明有划时代的发展
A．①④ B．①③ C．②③ D．②④
南京某中学几位同学到博物馆参观中国古代陶瓷展，看到以下藏品后，分别发表了自己的看法，其中符合历史史实的是（ ）
A．白瓷、青瓷、秘色瓷是唐朝极具代表性的三大瓷器系统
B．宋朝的五大名窑均分布在黄河流域
C．珐琅彩瓷是清朝吸收外国技法制造的瓷器
D．瓷器在唐朝时大量输往国外，欧洲国家开始生产
美国学者费正清说：“在一个我们看来特别注重私人关系的社会里，中国的科举考试却是惊人地大公无私 每当国势鼎盛，科举制度有效施行时，总是尽一切努力消除科场中的徇私舞弊。”对作者观点理解正确的是（ ）
A．科举制度实现了封建国家的兴盛 B．科举制度背离了传统的伦理道德
C．科举制度扩大了封建统治的基础 D．科举制度体现了公平竞争的精神
