阅读下列材料，结合所学知识回答问题。（14分）
材料一：西方从1640年到1840年的200年间，已经进入了这样一个时期：“自然
力的征服，机器的采用，化学在工业和农业中的应用，轮船的行驶，铁路的通行……”与
此相比，同一时间里的中国却景物依旧：成千上万胼手胝足、转辗沟壑的小农背负着一代
一代歌讴唐虞盛世、高谈名物考据或性心理义的士人。
—陈旭麓：《近代中国社会的新陈代谢》
材料二：有人认为：中国近代史的发展呈现出由“沉沦”到“上升”的发展过程，
中国社会走出了一条“U”字形路线。在近代中国历史的前期，其基本特征是“沉沦”；近
代中国历史的后期，其基本特征是“上升”。在“沉沦”与“上升”中间有一个过渡期，就是“沉沦”的谷底、“上升”的起始时期。
材料三：在评价改革开放前30年历史的问题上，有的观点有意无意地贬低甚至否定改革开放以前30年的成就和经验。
回答：
（1）材料一中的“这一时期”，中、西方文明发展的本质差异是什么?（4分）
（2）概述材料二文中所说的“沉沦”的含义。（2分）
（3）针对材料三所述，结合所学加以评论。（要求史论结合，推理严谨，表达准确。）（8分）
（12分）阅读下列材料并回答问题：
材料一：农夫早出暮入，耕稼树艺，多聚菽粟，此其分事也。妇人夙兴夜寐，纺绩织絍，多治麻丝葛绪捆布縿，此其分事也。 ——《墨子》卷八
材料二：东汉晚期，成熟青瓷在上虞烧造成功，之后绵延千年，盛烧不绝，窑址更是遍及全省各地。唐五代时期，浙江青瓷空前繁荣，越窑生产的精品被称为“秘色瓷”，被诗人誉为“千峰翠色”、“捩翠融青”、“嫩荷涵露”、“古镜破苔”，其玲珑端巧的造型、精美繁缛的纹饰，表现了越窑鼎盛时期的制瓷水平。北宋以后，越窑日趋衰落，龙泉窑成为“民窑之巨擘”。器物种类繁多，形制各异，纹饰题材众多，装饰技法丰富，是浙江青瓷史上一个集大成的时期。唐以后浙江生产的精美瓷器，沿着海上丝绸之路，远飘世界各地，更成为当今世界热门藏品。 ——摘自浙江博物馆青瓷馆前言
材料三：古代中国处于东亚朝贡贸易体系的中心。明清时代，面对近代国际贸易的不断发展，统治者坚持把贸易纳入朝贡体系，“凡贡使至，必厚待其人，”对他们携带的货物，“皆倍偿其价。”于是各国纷纷来“贡”，导致“岁时颁赐，库藏为虚”。但是，在朝贡贸易中，中国政府并不是无所要求，更不是不讲回报。而是政治动机大于经济目的，力图造成“四海宾服，八方来仪”的宏大场面。 ——齐涛《朝贡外交和朝贡贸易》
回答：
（1）根据材料一和所学知识回答，小农经济对中国古代社会发展的积极影响。（4分）
（2）根据材料二，概括古代浙江瓷业发展的特征。（4分）
（3）依据材料三分析，明清时期“国际贸易”有什么特点？依据当时的国家政治特点分析其原因。（4分）
狄更斯在小说《双城记》开篇中说：“那是最好的年代，也是最糟的年代。那是光明的时节，也是黑暗的时节。那是希望的春季，也是悲伤的冬日。那是公元1775年。”狄更斯形成上述认识的历史根源是（ ）
A．工业革命基本完成，但环境污染严重
B．启蒙运动开始兴起，但社会道德失序
C．资本主义发展迅速，但资产阶级统治尚未稳固
D．社会主义运动兴起，两大对立阶级的矛盾激化
1859年以后，信仰再次产生严重的危机。宗教真理之金同那个盛装它的古老破旧的钱袋一起丢弃了，而且再也找不回来了。这主要是由于( )
A．马丁·路德提出信仰得救，与“上帝直接对话“
B．达尔文发表《物种起源》，否定生物“神创说“
C．牛顿创立经典力学理论，摆脱神学对科学的束缚
D．赫胥黎创立人猿同祖论，否定“上帝造人说”
要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富。”从上述材料可以看出启蒙思想家思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比，突出强调了（ ）
A．批判神权统治 B．鼓吹人性解放
C．倡导思想自由 D．构建民权政府
文艺复兴时期一位人文主义者说：“我几乎愿意再年轻几岁，这是因为我相信在最近的将来一个黄金时代就要来临。”这句话体现了( )
A．为创造现世的幸福而奋斗的乐观进取精神
B．重视物质享受、追求贵重金属的时代特征
C．批判宗教信仰、追求个性自由的强烈愿望
D．追求理性、自由、民主、科学的生活态度
