1970年美国总统外交政策咨文中有这样一段话：“我们预备与北京建立对话。我们不能接受其意识形态的观点，或者共产主义中国必然在亚洲施展霸权的理念。但是我们也不希望对中国施加一种国际立场，否定了它的合法国家利益。”这段咨文反映出的新动向是 （ ）
A．美国强调中美社会意识形态的差异 B．中美关系开始走上正常化道路
C．美国愿意与中国改善外交关系 D．美国采取遏制中国的外交政策
“摇尾摆头，便道是圣门高第。可知道三通、四史是何等文章，汉祖、唐宗是哪一朝皇帝？”此语讽刺的可能是 （ ）
A．九品中正制 B．察举制 C．世亲世禄制 D．八股取士
1919年，梁漱溟指出：对五四运动中火烧赵家楼的学生第一要提起公诉，不公诉不足以维持民国初年刚建立的法治；第二要当庭特赦，不特赦不足以维护学生的爱国热情。下列各项表述中，与梁先生观点一致的是 （ ）
A．要在法律框架内理性表达爱国 B．要彻底地不妥协地反帝反封建
C．要维护北洋政府的专制统治 D．要用法律阻止学生开展爱国运动
马克思、恩格斯曾说：“他们总还梦想着用实验的方法实现自己的社会乌托邦，为了建造所有这些空中楼阁，他们不得不求助于资产阶级心灵与钱袋的仁慈。” 这里的他们是指 （ ）
A．文艺复兴的代表人物 B．启蒙运动的代表人物
C．宗教改革的代表人物 D．空想社会主义的代表人物
德国历史学家曼沸德罗-马伊在其著作《一口气读完世界历史》中写道:“1848年2月发表的《共产党宣言》成了重要的历史文献．对某些人来说,这是一个救世福音,对另一些人,它则是一个魔鬼学说;它的作者被当成救世主加以欢呼,或者被当成人类的害虫加以谩骂．”导致“某些人” 和“另一些人”看法不同的根本原因是（ ）
A．评价角度不同 B．阶级立场不同 C．知识层次不同 D．理论依据不同
一位学者在他的著作里说：“在20世纪的大幕拉开的时候，当时的世界大国在东方进行了一次很不光彩的集体亮相。”这一“集体亮相”给中国带来的影响是（ ）
A．打开了闭关锁国的大门 B．英国实现了对中国的占领
C．使中国完全沦为半殖民地半封建社会 D．资本主义殖民体系确立
