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陆秋心《婚姻问题的三个时期》(《新妇女》1920年4月15日):“父母之命这句话...

陆秋心《婚姻问题的三个时期》(《新妇女》1920年4月15日):“父母之命这句话固然视为天经地义不可改易的,但是我们现在做父母的应该要晓得,这几千年来的礼教风俗到了今天决计行不通!……做父母的应该要明白些现在世界的大势!闭关自守,做不到了;农业经济组织下的状态,保不住了。”从材料中得到的信息不包括

A.文者坚持婚姻遵从父母之命,媒妁之言      

B.传统纲常伦理仍在盛行

C.小农经济受到冲击                        

D.新文化运动解放了人们的思想

 

A 【解析】A本题是逆向思维型的题目。从“做父母的应该要明白些现在世界的大势!闭关自守,做不到了……”可以看出不包括A项
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考点分析:
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辛亥革命后兴起了“国货运动”。当时民族工商业者创国货品牌,在广告上推销自己的商品,如“大国耻,用人民的血来洗,小国耻,用五洲固本皂来洗”。“国货运动”在当时号称“文明排外”,产生的主要影响是          

A.促进了民族工业的发展                     B.盲目排外,影响了学习外国

C.引起了外国武力干涉                       D.强化了民众的极端民族主义

 

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孙中山认为,“中国现在虽然没有大地主,但是一般农民,都是没有田的,农民所耕的田,大都是属于地主的,地主却不去耕作。中国农民都不是为自己耕田,是替地主耕田,所生产的产品,大半是被地主夺去了。这是个很大的问题,应该用政治和法律手段来解决。”对此理解正确的是      

A.体现了空想性和革命性的统一               B.土地问题是三民主义的核心

C.主张用革命手段剥夺地主土地               D.体现了“耕者有其田”思想

 

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“中国擅长的是道,西方擅长的是器。中国原来也包括器的,但是后来这套科学技术“器”的研究没有被重视,失传了,传到西方去了。我们现在向西方学习,学的即是我们传过去的东西,中国古已有之,传到西方,现在‘天将器还中国’,我们又学习。这是合理的,必要的。”材料中所说的“道”是什么?                           

A.中国传统思想道德    B.科学技术  

C.民本思想和制度       D.自然规律

 

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《天朝田亩制度》规定:“凡当收成时,……除足二十五家每人所食可接新谷外,余则归国库,……如一家有婚娶弥月事,给钱一千,谷一百斤,通天下式。”这突出体现了

A.彻底的反封建思想    B.绝对的平均主义思想

C.空想社会主义思想    D.以人为本的人文主义

 

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观察下图,图一文学作品(《十日谈》)的内容与图二(《红楼梦》)的内容相比,最突出的特点是

说明: 6ec8aac122bd4f6e

A.反专制王权          B.反教会压迫       

C.反殖民侵略          D.反封建礼教

 

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