宗教改革的实质是（ ）
A．新教各派反对罗马天主教会的斗争 B．天主教会内部各派争权夺利的斗争
C．封建君主摆脱罗马教廷的斗争 D．早期资产阶级的反封建斗争
1555年，德意志确定了“教随国定”的原则，这说明( )
A．新教与旧教矛盾消除 B．路德教派获得了合法地位
C．路德教派取代了天主教会的地位 D．基督教在德意志的地位下降
1525年7月，路德与一位曾经当过修女的姑娘喜结良缘。这个消息传开以后，引起轩然大波。在罗马，人们怒不可遏。路德的一位朋友也担心这一举动可能损害他的威信。但是，路德就这样跨出了转向市民生活的第一步，不少宗教界人士随之纷纷仿效。这不能说明（ ）
A．路德主张神职人员也可以结婚生子
B．路德具有坚强的毅力和非凡的胆识
C．宗教改革改变了人们的生活
D．宗教改革后，宗教不复存在
16世纪欧洲的宗教改革使人获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，带有鲜明的人文主义色彩。为了获得精神上的自由，宗教改革家主张（ ）
A．对上帝的信仰才能使人得救 B．在教会的指导下阅读《圣经》
C．依靠个人的善行来赎罪 D．世俗政权服从天主教会
马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁·路德（ ）
A．倡导人的解放 B．否定基督教
C．宣扬《圣经》精神 D．否定教皇地位
14--16世纪，欧洲天主教会的神权统治受到挑战，主要表现有 （ ）
①资产阶级开始兴起
②新贵族产生
③一些国家的君主也想加强中央集权，实现富国强兵
④民族国家的天成
A．①②③④ B．①②③ C．①②④ D．①③④
