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与宗法制行用于贵族社会相对应,普通民众仅有名而无姓氏。春秋以前,史料中提到“百姓...

与宗法制行用于贵族社会相对应,普通民众仅有名而无姓氏。春秋以前,史料中提到“百姓”,通常是指(    )

A.贵族            B.平民             C.官僚             D.诸侯

 

A 【解析】根据题意宗法制中“天子——诸侯——卿大夫——士”这些贵族可以有姓,普通民众不能拥有姓氏,所以当时“百姓”应该是指贵族
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考点分析:
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宗法制将“国”与“家”结合在一起,其结合点主要是(    )

A.以嫡长子继承制为核心,保障周王的权威和政治隶属关系

B.以家族的分配继承制度,保障各级贵族的世卿世禄特权

C.以血缘亲属确立土地、财产、权力的继承,保障国家的内部稳定

D.以宗法制保障权力和财产的再分配,从而稳定各级贵族的统治

 

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祠堂是族人祭祀祖先或先贤的场所。在古代中国封建社会里,一个村落往往生活着一姓家族或几姓家族,他们建立自己的家庙以祭祀祖先。这种传统来自于(    )

说明: 6ec8aac122bd4f6e

A.分封制      B.宗法制  C.井田制      D.嫡长子继承制

 

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关于西周灭亡的原因,司马迁认为是“烽火戏诸侯”;学者李峰综合运用考古发现、铭文和文献记录,同时又联系当时的地表形态特征,认为西周的衰落是由西周国家的基本统治结构决定的,其灭亡的外部原因主要是西北地区少数部族的侵略。对二者观点理解正确的是(    )

A.司马迁的观点属内因决定外因论,符合历史事实

B.李峰的观点有考古发现及文献记录为依据,其他史学家必然接受

C.两人从不同的角度探讨西周灭亡的原因,均有一定道理

D.由于年代久远,两人的观点都是主观臆断,不足为信

 

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阅读下列材料:

材料一  商鞅认为:“法者,君臣之所共操也”。    ——国学整理社《诸子集成》

材料二  在梭伦的法律体系中,立法权属于全体雅典公民组成的公民大会。……从执法及其监督体制看,他采取的措施是,公民陪审法庭(陪审员从各个等级的公民中抽签产生)有权撤销或修改执政官的判决,如果公民陪审法庭对执政官在任期间的行为不满,则有权对他加以惩治。              ——《商鞅与梭伦法制思想之比较》

材料三  商鞅设立了20个等级的军功爵制度……。新法规定,没有军功的国君亲属不再拥有世袭的爵位。立有军功的平民,按其功劳大小授予官爵。凡在战争中斩敌首一个,可赏爵一级,田一顷,住宅九亩;要做官的,可做五十石俸禄的官;斩敌首两个,可做百石的官,以此类推。         ——岳麓版高中历史教科书

材料四  梭伦修改宪法,规定……凡土地所得年收入达500麦斗者为第一等级,称为“五百麦斗者”,可担任高级官职;凡收入300麦斗者为第二等级,称为“骑士级”,可担任高级官职;凡收入200麦斗者为第三等级,称为“双牛级”,可担任低级官职;凡收入200麦斗以下者为第四等级,称为“日佣级”,不能担任任何官职。 

——崔连仲《世界通史》

请回答:

(1)依据材料一、二,指出商鞅和梭伦的法制思想的不同之处。(2分)

(2)依据材料三、四,指出两次改革对担任官职的条件有何不同?并分析其共同作用和不同作用?(8分)

(3)依据上述材料和所学知识,分别说明两次改革对两国政治体制的发展产生的影响。 (4分)

(4)从商鞅和梭伦的人生结局来看,历史上的改革家具有怎样的精神?(2分)

 

 

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每逢重大节日,孙中山先生的巨幅画像总会摆在天安门广场,与天安门城楼正中的毛泽东主席的巨幅画像遥相面对。这既是永恒的纪念,更是崇高的敬仰。因为孙中山是旧民主主义革命的杰出代表,而毛泽东是新民主主义革命的杰出代表。

请回答:

(1)1905年孙中山把同盟会的政治纲领阐发为三民主义。为什么说三民主义是比较完整的资产阶级革命纲领?对辛亥革命产生怎样的影响(4分)

(2)与时俱进、理论创新,是每一位思想巨人的共同特点,这在孙中山先生身上有着鲜明的体现。辛亥革命后,孙中山先生在理论认识方面对三民主义进行了哪些改造和发展?(3分)

(3)毛泽东思想是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确理论。关于中国革命道路问题,毛泽东的主要贡献是什么?哪次会议的召开标志毛泽东思想被确立为党的指导思想?(3分)

(4)在社会主义建设时期,毛泽东思想进一步发展表现在哪些方面?(2分)

(5)社会主义现代化建设新时期,邓小平同志继承发展了毛泽东思想,形成了邓小平理论。相比毛泽东思想,邓小平理论主要是创造性地解决了什么核心问题?(2分)

 

 

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