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《诗经·公刘》曰:“食之饮之,君之宗之。”这与下列哪个制度的思想是相一致的( )...

《诗经·公刘》曰:“食之饮之,君之宗之。”这与下列哪个制度的思想是相一致的(    )

A.分封制         B.宗法制         C.郡国并行制      D.中央集权制

 

B 【解析】“食之饮之,君之宗之”大意是:公刘招呼众人吃、喝,众人拥戴公刘做君主和族长。本题主要考查宗法制,材料反映出宗法制的内容,故正确答案为B项。A、C、D在材料中不能反映。
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考点分析:
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由西周的宗法制和分封制可以得出的正确判断是当时(    )

A.国家管理制度非常落后            

B.宗法制与分封制相互矛盾

C.统治者利用血缘关系管理国家      

D.国家政权由严密趋向松散

 

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课堂上老师向同学们展示了《西周宗法制度示意表》,要求同学们依据表中信息去做些推论。有四位同学做出了如下四种推论,其中有违史实的是(    )

说明: 6ec8aac122bd4f6e

A. 宗法制度下统治阶级内部政治等级尊卑有序

B. 用嫡长子继承制解决统治者的权力继承问题

C. 西周宗法制下女性不享有各阶层的继承权

D. 受封者在各自受封区域内享有土地所有权

 

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《中国太百科全书》中写道:“中国古代社会中凭借血缘关系对族人进行管辖和处置的制度……与中国古代社会中的宗族组织相配合,是统治阶级维护政治和社会秩序的重要手段。”这说明宗法制(    )

A.有效维系了西周统治秩序的稳定      B.按照宗族组织原则组建地方政权

C.体现了血缘关系同政治关系的结合    D.实现了国家政治权力的高度集中

 

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春秋时期,宋楚两军对垒,宋军不乘时出击而大败。国人归咎于宋襄公,襄公辩称:“寡人虽亡国之余,不鼓不成列。”其中“亡国”的“国”指(    )

A.夏          B.商          C.西周         D.宋

 

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钱穆认为“周部族融入,把中国文化规模摆出,大体确定,后来虽有不断的吸引融合,但我们已有了一个重心,以后都是内容的充实和边缘的扩充而已”。其中对“重心”的理解正确的是

A.宗法制             B.分封制            C.郡县制           D.行省制

 

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