在某次青铜器文物展览会上，三星堆文化的青铜器赢得了参观者的一片赞美之辞。如果外国参观者向你咨询中国古代的青铜铸造技术在何时进入繁荣时期，你应该回答( )
A.新石器时代晚期 B.商周时期
C.秦汉时期 D.魏晋南北朝时期
在我国古代，“社稷”是国家的代称。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管
五谷之神。关于国家的这种理解，反映了我国古代( )
A．非常重视祭祀 B．以农业为立国之本
C．农业与土地的关系 D．小农经济的突出特点
“农夫早出暮入，耕稼树艺……妇人夙兴夜寐，纺绩积纴……”（《墨子》），材料中农民如此兢兢业业主要是( )
①交纳租税的需要 ②商品交换的需要 ③满足自家基本生活的需要
A.①② B.②③ C.①③ D.①②③
《诗经》中有这样的句子：“荼蓼朽止，黍稷茂止。”（《周颂·良耜》）；“去其螟螣，及其蟊贼，无害我田稚”（《小雅·大田》）。这些诗句反映了西周（ ）
①出现了小型青铜农具 ②懂得沤制绿肥
③懂得治虫灭害 ④强化社会治安
A.①②③ B.②③④ C.②③ D.②④
中国是农业古国，每年立春日，都十分重视“鞭牛迎春”这一传统活动，唱词为“一鞭曰风调雨顺，二鞭曰国泰民安，三鞭曰天子万岁春”。这一现象与我国古代哪一耕作方式有关（ ）
A.石器锄耕 B.刀耕火种 C.铁犁牛耕 D.千耦其耘
铁农具和牛耕的出现对古代中国经济形态的主要影响是导致( )
A.自然经济的产生 B.小农经济的产生和发展
C.商品经济的活跃 D.集体耕作方式的出现
