2006年2月22日国家邮政局发行了名为《全面取消农业税》的纪念邮票。有人
为其配诗一首“华夏暖春，古税千年成历史；人民顺意，新程万里创文明”，“千年古税”
的历史约开始于：
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A．西周 |
B．春秋 |
C．战国 |
D．秦 |
梭伦把“好的政府”解释为“平衡公民互相冲突的利益”，后来哲学家叔本华把它
归纳为“不要伤害别人，但要尽力帮助所有人！”在梭伦改革中充分体现这一点的是:
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A．帮助工商业奴隶主获得更多的权利 |
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B．避免平民沦为奴隶 |
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C．尽力维护各个阶层的利益，避免冲突 |
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D．为所有的雅典居民谋福利 |
族谱是中华民族的三大文献（国史、地方志、族谱）之一，是一种以表谱形式，
记载一个以血缘关系为主体的家族世系的特殊图书载体，“隐恶扬善”是修纂族谱的基本原
则之一。族谱同时也是中华民族历史悠久、文明灿烂的具体体现。这表明族谱
①有利于凝聚宗族
②有利于中央集权
③有利于规范社会人际关系
④有利于传承中华文明
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A．①②③ |
B．①②④ |
C．①③④ |
D．①②③④ |
“慎终追远，民德归厚矣。”强调的是祭祀祖先、悼念死者的教化作用。这一主张
体现了
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A．墨家思想 |
B．道家思想 |
C．法家思想 |
D．儒家思想 |
秦汉的三公九卿、隋唐的三省六部、明朝的内阁和清朝军机处的设置，反映了我
国古代中央机构的改革中存在着一个一贯的理念，那就是
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A．制度的完善在于不断的改革 |
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B．弥合君权和相权的矛盾是国家稳定的基础 |
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C．强化君主集权是政治变革的主要内容 |
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D．提高政府的办事效率是改革的根本 |
（公元前338年）孝公死，惠王代后……人说惠王曰“大臣太重者国危，左右
太亲者身危。今秦妇人婴儿皆言商君之法，莫言大王之法，是商君反为主，大王更为臣也。”
（《战国策. 秦策一》）文中的“人”在客观上代表当时谁的利益
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A．没落贵族 |
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B．立功将士 |
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C．新兴地主 |
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D．富裕农民 |
