中华民族的八年抗战是指( )
|
A．1894~~1902 |
B．1937~~1947 |
|
C．1931~~1939 |
D．1937~~1945 |
“国共的十年对峙”，这十年是指( )
|
A．1921~~1931 |
B．1925~~1935 |
|
C．1927~~1937 |
D．1937~~1947 |
（12分）阅读下列材料：
明朝中期后……棉花的种植遍及南北各地。水稻面积和产量大增。
据《天工开物·乃服》载：当时有轧车、弹弓、翻车（绕线车）、调丝车、经具、腰机、
提花机等纺织工具和机械。
……（明）神宗时，吕坤在奏疏中说：“洮兰之间小民，织造贩货以糊口，……弃业桑
农而捻线者数百万人，提花染色，日夜无休。”
嘉定这一纺织手工业城市，“县不产米，仰食四方，夏麦方熟，秋天自登，商人载米而
来者舳舻相衔。”
“……北土广树艺，而昧于织，南土精织秀而寡于艺，故棉则方舟而鬻于南，布则方
舟
而鬻诸北。”棉花、蚕丝、棉布、丝绸都成为商品，这些商品的集散地成为繁华的市场。
……杭州人张瀚的祖先，成化末年有织机一张，从事纺织，所织布精良，“每一下机，人争鬻之”，因此获利甚多。后来织机发展到二十余张，“家业大饶”，成为雇佣“机工”的“机户”了。
请将引文中反映的社会现象加以概括、提炼、逐条列出，并说明上述经济现象之间的内在联
系。
（20分）阅读下列材料，结合所学知识回答问题：
材料一:自春秋战国至唐代，国家和政府设市于都邑之中，市处于城中特定位置，以墙垣围
住并与民居隔开，设有市师、肆师、质人等分掌市内各项事务。《唐六典》记载：“凡市，以
日中击鼓三百声而众以会，日入前七刻击钲三百声而众以散。”
——韩国磐《中国古代的市和市井市肆》
材料二:宋神宗时，开封已有户20万，……城内店铺林立，各地的货物云集于此。处处都有
商铺、邸店、酒楼、质库(即后来的当铺)，以及各种手工作坊。晚间有夜市至三更，到五更
又再开张。“耍闹去处，通晓不绝”。 ——《中国古代史》
材料三:草市是民间“自为聚落”、私相贸易的集市，宋代在商品经济发达和交通方便的地方
出现各种集市，如“山市、河市、庙市”等，解决了农民“买食用盐茶农具”问题。“民计
每岁种食之外，余米尽以贸易” (叶适《水心文集》)，明州农民，同时“为工、为匠、为
镊、为负贩”。草市镇内小儿学、义塾、镇学的兴办日益增多，有的镇市还建立了书院。
——傅宗文《宋代的草市镇》
材料四:明清时期，在工商业发达地区和交通要冲，兴起了一大批以经济功能为主的中小工商业市镇，尤以江南地区为盛。这些市镇商业繁荣，人口密集，有的多达数万人。
——《中国古代史》
请回答：
(1)根据材料一，指出春秋战国至唐代“市”的特点。（6分）
(2)根据材料二分析宋代的“市”与前代相比发生了什么变化。（2分）
(3)据材料一、二、三，指出“草市”与“市”的区别。“草市”出现有何意义? （8分）
(4)“市”的发展、“草市”的兴起和商业市镇的繁荣说明了什么? （4分）
（28分）阅读下列材料
材料一：相关国家的中央权力机构分布图：
材料二：我认为政治制度，必然得自根自生，纵使有些可以从国外移来，也必然先与其本国
传统，有一番融合媾通，才能真正发生相当的作用，……辛亥前后，人人言变法，人人言革
命，太重视了制度，好像只要建立制度，一切人事自会随制度而转变，因此只想把外国现成
制度，模仿抄袭，甚至不惜摧残人事来迁就制度。……那是何等的愚蠢。其实中国历史上以
往一切制度传统，只要已经沿袭到一百两百年的，也何尝不与当时人事相配合，又何尝是专
出于一二人之私心，全可用专制黑暗四字来抹杀？
——钱穆《中国历代政治得失》序言
请回答：
（1）据材料一，分别指出四幅图片所体现的不同时代的政治体制。（8分）
（2）结合所学知识，分析图三所示政体与图二所示政体相比，有何创新之处？（6分）
（3）据材料二，归纳钱穆先生的主要观点，并结合明清及中国近代前期的相关史实说明其观点的合理性。（8分）
（4）从中外政治体制的变化中，我们能得到人类政治文明发展的哪些认识?（6分）
1972年中美之间结束敌对状态、中日邦交正常化是求同存异原则的灵活运用。
下列选项体现了“求同”的是
A．淡化意识形态的分歧
B．推动国际关系民主化的发展
C．谋求和平解决台湾问题
D．平衡国际战略力量
