以下是《申报·自由女子之新婚谈》中一段关于“文明婚礼”的描述：“梳一东洋头，披件西式衣，穿双西式履，凡凤冠霞帔、锦衣绣裙、红鞋绿袜一律不用；昂然登舆，香花簇拥，四无障碍，无须伪啼假哭，扶持背负；宣读婚约，互换戒指，才一鞠躬，即携手而归，无傧相催请跪拜起立之烦。”出现这样婚礼的原因不包括
A．近代西方思想的传播 B．近代教育的发展促进人们思想观念的改变
C．中国封建制度的结束 D．近代工业文明的发展
股票是一种有价证券，至今已有将近400年的历史，是商品经济及生产力发展的产物。下面三幅图反映了
A．股票是公有制的产物
B．社会主义所有制的单一性
C．经济政策具有时代特色
D．建国后我国一贯实行股份制
郑观应在谈到当时的社会风气时说：“今之自命正人者，动以不谈洋务为高，见有讲求西学者，则斥之曰名教罪人、士林败类。”下列选项不能为此话提供依据的是
A．驻英公使郭嵩焘在日记中承认西方文明有超过中国的地方，日记被奉旨毁版
B．为“徐图自强”而创办的天文算学馆第一次招生时，“正途投考者寥寥”
C．据《东西学书录》统计，到1899年，江南制造总局翻译馆共出书126种
D．曾国藩之子曾纪泽因奔父丧，乘坐了外国的小轮船，几乎被顽固派开除省籍
桓公曰：“处士、农、工、商若何?”管子对曰：“圣王之处士也，使就闲燕；处工，就官府；处商，就市井；处农，就田野。”材料不能反映当时
A．社会分工更加细致 B.手工业由官府统一管理
C.实行重农抑商政策 D.政府强调规范社会秩序
观察图：图中握在一起的手上分别写着“缓”、“和”；刀身上都 写着“优势”两字。据此判断该漫画最有可能是讽喻
A．二战后的美欧关系
B．二十世纪七十年代的中美关系
C．二战后美苏冷战
D．两极格局解体后的美俄关系
约翰·麦克里兰在《西方政治思想史》中指出：“社会主义理论之成败，判断标准是它能不能因应它当代世界的事实，而且如果它的当代世界改变，它却不变，未免奇怪。此外，我们不可忘了，社会主义批判的世界，即资本主义世界，是会转化的，与资本主义所取代的那些世界甚不相同。”在这里，该学者强调
A．社会主义理论来源于社会实践 B．社会主义取代资本主义是历史的必然
C．社会主义理论应与时俱进 D．社会主义与资本主义应相互借鉴
