几千年来的中国,有人崇拜孔子,有人批判孔子,但是谁也绕不开孔子,孔子
成了中国传统文化的象征。阅读材料回答
材料一 子之武城(鲁国小邑,当时孔子的学生言偃任武城宰),闻弦歌之声,夫子莞尔而
笑曰:“割鸡焉用牛刀?”(意谓治理这样一个小地方,用得着这样大张旗鼓地用礼乐进行教
育吗)子游(言偃字子游)对曰:“昔者,偃也闻诸夫子曰:‘君子学道则爱人;小人学道则
易使也。’”子曰:“二三子(同学们)!偃之言是也;前言戏之耳!——《论语》
(1)材料一中言偃任地方官实践了孔子的哪些政治主张?从这则故事可以看出孔子作为
教育家的哪些风格?(4分)
材料二 朕看古来帝王以仁义为治者,国祚延长,任法御人者,虽救弊于一时,败亡亦促。
既见前王成事,足是元龟(意指借鉴)。今欲专以仁义诚信为治。望革近代之浇薄也。……
朕今所好者,惟有尧舜之道,周孔之教。以为如鸟有翼,如鱼依水。失之必死,不可誓无耳。
——唐太宗
(2)唐太宗自称好“周孔之教”,结合材料说明他弃法崇儒的原因,并结合所学知识说说,
唐太宗是怎样从经济政策和法律制度方面实践“以仁义为治”的。(4分)
材料三 (康熙二十三年)戊寅,上次曲阜。己卯,上诣先师庙,入大成门,行九叩礼。至
诗礼堂,讲易经。上大成殿,瞻先圣像,观礼器。至圣迹殿,览图书。至杏坛,观植桧。入
承圣门,汲孔井水尝之。顾问鲁壁遗迹,博士孔毓圻占对甚详,赐官助教。诣孔林墓前酹酒。
书“万世师表”额。 ——《清史稿》
(3)结合材料说说康熙帝对孔子和儒家思想采取了什么态度?他这样做的主要目的是什么?(2分)
材料四 两千多年前的孔子、孟子便主张民权。孔子说:‘大道之行也,天下为公’。便是主
张民权的大同世界。又‘言必称尧舜’,就是因为尧舜不是家天下。尧舜的政治,名义上虽
然是用君权,实际上是行民权,所以孔子总是宗仰他们。……由此可见,中国人对于民权的
见解,二千多年以前已经早想到了。” ——孙中山
(4)从材料中归纳,孙中山认为孔子主张“民权”的依据是什么?孙中山在理论上和实践
上对“民权”思想有哪些新的发展?(3分)
下列关于亚里士多德评价正确的是
①他的哲学认识是从批判苏格拉底的伦理道德问题开始的
②最大的哲学贡献是创立了逻辑学
③是逍遥学派的创立者
④使哲学真正成为一门独立
的学科
A.①②③④ B.①②④ C.②③④ D.②③
孔子提出的君臣关系上,为臣之道不包括
A.不提倡愚忠 B.忠君是有条件的 C.互相有礼 D.绝对服从
亚里士多德说:“人在本性上是城邦的动物。”对其理解错误的是
A.人是指城邦中的所有群体
B.城邦的利益高于一切
C.人的价值在于实现城邦的利益
D.人不能单独的生活
亚里士多德是古希腊的大学问家、古代百科全书式的人物。历代人读他的著作,
都会为他的博学而感叹不已。但他也犯过无知的错误。他认为男人的牙齿要比女人多。亚里
士多德一生都未发现这个错误。亚里士多德之所以一生都没有发现自己的错误,从哲学上讲
是因为
A.他没有用实践去检验自己的认识是否正确
B.他忽视了事物都是一分为二的
C.他没有认识到矛盾具有特殊性
D.他的认识能力是有限的
关于“我爱我师,但我更爱真理”这句话的表述不恰当的是
A.体现了一种尊师但不盲从的师生关系理念
B.说明仁爱是有等级的
C.体现勇于探索真理的精神
D.“师”指柏拉图