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易姓改号,谓之亡国,仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下……保国者,其...

易姓改号,谓之亡国,仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下……保国者,其君其臣肉食者谋之,保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣”。这段言论出自

A.黄宗羲         B.顾炎武         C.王夫之       D.梁启超

 

B 【解析】本题考查学生对顾炎武思想的理解。从材料的信息来看,结合所学知识这是顾炎武的思想。所以选B。
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考点分析:
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钱穆在《中国历代政治之得失》一书中说:“皇帝的权,总是逐步升,政府的权,总是逐步降。这也是中国传统政治上的大毛病。”以下各项表述中,最能体现钱穆这一观点的是

A.秦朝创立皇帝制度和郡县制度                B.汉武帝颁布推恩令,解决王国问题

C.清朝雍正时期军机处的设立                  D.隋唐时期科举制

 

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在《红楼梦》第二回中,贾宝玉发表了自己离经逆道的独到见【解析】
“凡山川日月之精秀只钟于女儿,须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。”“我见了女儿便清爽,见了男子便觉得浊臭逼人。他的这种叛逆精神与下列哪位人物的思想主张是一致的。

A.孔子         B.董仲舒           C.朱熹             D.李贽   

 

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近代大学者王国维说过:“凡一代有一代之文学:楚之骚.汉之赋.六代之骈语.唐之诗.宋之词.元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。独元人之曲,为时既近,托体稍卑,故两朝史志与《四库》集部,均不著于录;后世儒硕,皆鄙弃不复道。”对这段话理解正确的有

①离骚.汉赋.唐诗.宋词.元曲都只是在某一朝代兴盛,后来就都消亡了   

②元曲“托体稍卑”可以理解为元曲源于民间通俗文学,开始时文学地位比较低下   

③元曲在明清两朝没有得到正史和学者的承认和重视

④王国维认为,元曲和唐诗.宋词一样,都是一个时代文学成就的代表,赋予了元曲很高的文学地位               

A.①②③④         B.①②③           C.①③④           D.②③④

 

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关于《诗经》,说法不正确的是

A.分为风.雅.颂三部分,其中精华的部分是“风”

B.从各方面反映了劳动人民的生活境况和思想感情

C.为中国古典文学奠定了现实主义的优良传统

D.其中“颂”是贵族宴饮时演唱的乐歌,“雅”是祭神和祭祀祖先时演唱的乐歌

 

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明太祖朱元璋读《论语》非常 敬仰孔子,但读《孟子》就很厌恶孟子,曾经想把孟子的牌位搬出孔庙,《孟子》一书中哪一句话最可能招致明太祖对孟子的不满?       

A.“君君.臣臣.父父.子子”   

B.“天行有常,不为尧存,不为桀亡”

C.“圣人之治,虚其心,实其腹,弱其智,强其骨,常使民无知无欲”

D.“民为贵,社稷次之,君为轻”

 

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