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郑观应曾作出了这样的论述,“西人立国,……育才于学堂,论政于议院…… 此其体也。...

郑观应曾作出了这样的论述,“西人立国,……育才于学堂,论政于议院……

此其体也。……中国遗其体而求其用,无论竭蹶趋步,常不相及”。其论述

A.指出了学习西方的重要性

B.揭示了洋务运动对中国近代化的推动作用

C.触及了洋务运动的局限性

D.反映了知识阶层改造传统思想的迫切愿望

 

C 【解析】材料显示郑观应认识到仅仅学习西方先进技术不如从根本上学习西方政治制度,这对以“中体西用”为指导思想的洋务运动是从根本上的突破。
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考点分析:
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“自秦变法而败亡,后世人遂以守法为心传。自商鞅、王安石变法而伏诛,后

世人臣遂以守法取容悦。今后各国一变再变而蒸蒸日上,独中土以守法为兢兢,令败亡

灭绝而不悔。”李鸿章这段话的主旨是

A.反对变革         B.主张革新      C.希望进步         D.要求守法

 

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宋人洪迈在《容斋随笔》中曾感叹说:“唐人诗歌,其于先世及当时事,直辞

咏寄,略无避隐。”即使那些“非外间所应知”的宫闱秘闻,诗人“反复极言”,“上之人

亦不以为罪”,“今之诗人”则绝不敢如此。这段论述说明了

A.唐朝诗人热衷于描写宫廷秘史       B.唐朝诗歌空前繁荣

C.开明的文化政策有利于文化的发展   D.诗人受人尊重的原因

 

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王维的《画》,“远看山有色,近听水无声,春去花还在,人来鸟不惊。”此诗

的创作风格是

A.浪漫主义      B.爱国主义         C.现代主义          D.现实主义

 

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鲁迅在《门外文谈》中指出“在社会里,仓颉也不止一个,有的在刀柄上刻

一点图,有的在门户上画一些画,心心相印,口口相传,文字就多起来,史官一采集,

便可敷衍记事了。中国文字的由来,恐怕也逃不出这个例子”。这里鲁迅告诉我们

A.汉字是史官或巫创造的         B.汉字是口口相传的文字

C.汉字是仓颉创造的             D.汉字是劳动人民集体创造的

 

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《说文解字·序》载:“秦书有八体,一曰大篆,二曰小篆,……八曰隶书”。

《汉书·艺文志》亦载:“是时始建隶书矣,起于官狱多事,苟趋省易,施之于徒隶也。”

以上材料反映了

A.隶书是秦代八大篆书字体之一     B.隶书是在楷书基础上发展而来

C.隶书是汉代狱官为书写方便而创   D.隶书的创建与抄录公文狱事有关

 

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