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历史学家陈寅恪曾说:“华夏民族之文化,历数千年之演进,造极于赵宋之世。”下列图示...

历史学家陈寅恪曾说:“华夏民族之文化,历数千年之演进,造极于赵宋之世。”下列图示反映的内容能证明这一论断的是(  )

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A. ①②③    B. ②③④    C. ①③④    D. ②④

 

A 【解析】本题考查宋代文化。选项④是唐代书法,故排除。
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考点分析:
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苏格拉底在受审时申辩说:“打一个可笑的比喻,我就像一只牛虻,整天叮住你们不放,唤醒你们、说明你们、指责你们……我要让你们知道,要是杀死像我这样的人,那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底

A. 维护公民生存权利

B. 捍卫思想自由原则

C. 抗议雅典司法不公

D. 反对贵族专权暴政

 

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顾炎武说:“易姓改号,谓之亡国…保国者,其君其臣肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱,与之责焉耳矣. ”对此理解不正确的是

A. 君主国家与民族的兴亡含义不同

B. 改朝换代只与既得利益集团有关

C. 由于阶级属性不同,君臣与老百姓在民族兴亡问题上是对立的

D. 顾炎武具有民主思想

 

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“仁政”是儒家思想的重要内容,董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是(  )

A. 罢黜百家,独尊儒术

B. 天子受命于天,天下受命于天子

C. 为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之

D. 与天同者大治,与天异者大乱

 

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某思想家曾说:“绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。”又说:“使民复结绳而用之。甘其食,美其服;安其居,乐其俗。”这主要反映了先秦时期(    )

A. 孔子“仁”和“礼”的学说

B. 庄子“齐物”的自由精神

C·老子“小国寡民”的思想

D. 墨子“节用”、“兼爱”的主张

 

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《管子》“饮食有量,衣服有制,宫室有度,六畜人徒有数,舟车陈器有禁……”这种规定的实质是

A. 划分阶级关系   B. 维护生活秩序

C. 处理人际关系   D. 维护等级差别

 

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