《唐摭言》载：“进士科始于隋大业中，盛于贞观、永徽之际。缙绅虽位极人臣，不由进士者，终不为美，以至岁贡（注：“岁贡”指由地方贡入国学监的生员）常不减八九百人。”该材料主要说明了（ ）
A．隋唐时期官吏主要来源于科举选官 B．唐朝进士科地位重要，为世人敬仰
C．科举制是维护君主专制统治的工具 D．科举制促进了社会重学风气的形成
在《论中国与欧洲国体异同》中，梁启超指出，中国周代与古代希腊的国体相似。两者政治上的相似之处应是（ ）
A．贵族政治、列国分立 B．君主专制、中央集权
C．小国寡民、等级森严 D．分封诸侯、城邦国家
1961年9月，南斯拉夫总统铁托说：“当我们走上独立的道路而不同两个对立阵营的国家集团结盟的时候，当我们反对分裂世界的政策和拒绝这个政策所带来的一切时，我们选择了一条艰苦的道路。”这条“艰苦的道路”就是（ ）
A．“求同存异” B．和平共处五项原则
C．“多边外交” D．独立、自主、非集团化
《耒耜经》记载：“辕有越，加箭，可弛张焉。……所以进退，曰评。进之则箭下，入土也深；退之则箭上，入土也浅。……横于辕之前末曰槃，言其可转也。左右系，以乎轭也。辕之后末曰梢，中在手，所以执耕者也。……江东之田器尽于是。”这一农具出现于
A．春秋战国 B．西汉 C．东汉 D．唐宋
《汉书·董仲舒传》中说：“天道之大者在阴阳，阳为德，阴为刑，刑主杀而德主生。是故阳常居大夏而以生育养长为事，阴常居大冬而积于虚空不用之处。”由此可看出董仲舒主张
A．思想统一 B．三纲五常 C．君权神授 D．以刑辅德
《汉书·贡禹传》记载：“方今齐三服官作工各数千人，一岁费数钜万。……三工官官费五千万，东西织室亦然。”对“三服官”的理解不正确的是
A．其产品主要用于满足皇室消费
B．其技术工艺的传承具有封闭性
C．其产品可以进入流通领域
D．其制作工艺代表了当时手工业的最高水平
