钱穆先生认为：“朱子之所谓理，同时即兼包有伦理与科学之两方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之含义的是
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A．“仁”是道德价值的终极源泉 |
B．通过“格物”获得知识 |
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C．“三纲五常”是道的价值内涵 |
D．“正君心”才能天下平 |
“如果不是在西周转入东周的时期出现了文化上的重大变异，也许封建的体制还会周而复始地循环一段时间……一种不同于以往的，非宗法、非宗教、绝对实利主义的文化成长起来，谁对传统抛弃得越彻底，对实利主义奉行得越透彻，谁就能在竞争中占得先机。春秋战国时期的政治改革，实际上就是实利主义的角逐。”最能反映这种“文化上的重大变异”的是
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A．儒家思想 |
B．墨家思想 |
C．法家思想 |
D．道家思想 |
“天下有道，则礼乐征伐自天子出；……天下有道，则政不在大夫。天下有道，则庶人不议。”这一言论出自先秦时期的
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A．儒家 |
B．墨家 |
C．法家 |
D．道家 |
新华网发表《国际关系的三重镜像》一文，将二战后国际关系的演变概括为“见山是山，界线分明；见山不是山，世界变平；见山还是山，利益优先” 三 重镜像。由“界线分明”到“世界变平”的标志是
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A．美日西欧三足鼎立 |
B．欧盟成立 |
C．苏联解体 |
D．911事件 |
1946年，美国总统杜鲁门公开宣称：“美国今天是一个强大的国家，没有任何一个国家比它更强大了。……这意味着，我们拥有这样的力量，就得挑起领导的担子并承担责任。”这表明美国( )
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A．已经成为世界霸主 |
B．发起对苏联的冷战 |
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C．确立全球霸权战略 |
D．意欲干涉他国事务 |
中国是联合国安理会常任理事国中使用否决权最少的国家，但“在必须使用否决权时，中国当然要使用，该出手时，中国一定会出手。” 2012年2月9日，中国在联合国安理会就涉叙利亚问题决议草案表决时投反对票。这表明中国
①在涉及民族尊严国家利益问题上决不屈服于任何外来压力
②处理国际问题根据事情本身的是非曲直决定自己的态度
③尊重别国人民选择符合本国国情的社会制度、发展道路
④在重大国际事务上发挥越来越重要的作用
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A．①②③ |
B．②③④ |
C．①③④ |
D．①②④ |
