明末清初，出现了黄宗羲、顾炎武和王夫之三大进步思想家。其思想与传统儒家思想的关系是
A．是对传统儒家思想的一种彻底否定
B．完全拘泥于传统儒学的藩篱
C．是对传统儒家思想的批判继承
D．从根本上动摇了儒学思想的主导地位
顾炎武在《日知录》一书中说："易姓改号，谓之亡国。仁义充塞， ……，人将相食，谓之亡天下"。"亡国"和"亡天下"两个概念，其中"亡天下"的确切含义是
A．封建王朝的更替
B．外族入侵带来国家危难
C．统治者不施仁政，导致民不聊生，社会退步
D．统治阶级内部纷争使国家分裂
顾炎武认为，“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨，不习六艺，不综当代之务，而专心于内，已非儒学之正宗。”从中不能得出的结论是（ ）
A．顾炎武主张“经世致用”的学风
B．顾炎武批判“心学”的空谈
C．顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃
D．顾炎武主张废除儒家思想
郑燮的《墨竹图》，写修竹数竿，顾盼有情，疏爽飞动，浓淡相映，虚实相照，傲气风骨让人感慨。这种借物抒情，表现自我，追求神韵意趣是什么绘画的特点（ ）
A．原始岩画 B．汉代帛画 C．中国文人画 D．民间绘画
如图，图5是2010年广州亚运会吉祥物——形象时尚、动感可爱的五只羊，分别取名为“阿祥”“阿和”“阿如”“阿意”“乐羊羊”，组成“祥和如意乐洋洋”。这幅图画应属于（ ）
图示
A．油画 B．彩陶画 C．文人画 D．风俗画
反映民间风情的风俗画是宋代以后绘画艺术的突出特点，产生这一特点的根本原因是
A、城市工商业的发展和市民阶层的出现 B、民间文化的发展
C、画家的性格 D、统治者的提倡
