Question

“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。”又说：“甘其食， 美其服，安其居，乐其俗。使民复结绳而用之。”这主要反映了先秦时期

A．孔子“仁”和“礼”的学说

B．庄子“齐物”的自由精神

C．老子“小国寡民”的思想

D．墨子“节用”、“兼爱”的主张

Answer

C

【解析】 “绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。”大意是指把聪明隔开，将智慧放弃，实行无为而治，百姓自然而然地生活，自然就有了百倍的利益；不要什么仁慈，不要什么义节，无所谓道德标准了，人们就会自动孝慈；丢掉那时新技巧，不想那眼前的利益，人们没有私欲，哪里还有盗贼产生？“甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。”大意是使人民对他们的吃食感到香甜，对他们的穿戴感到漂亮，对他们的住宅感到安适，对他们的习俗感到满意。邻近的国家互相望得见，鸡鸣狗叫的声音互相听得见，而人民直到老死也不相往来。因此体现的是老子“清静无为”“小国寡民”思想。