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德国哲学家康德坚持人要自律,不能为了个人的自由而妨碍他人的自由,不赞同公民用革命...

德国哲学家康德坚持人要自律,不能为了个人的自由而妨碍他人的自由,不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者,认为可以对统治者的错误提出申诉,但必须等待统治者对申诉的回应;法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺并被用于压迫和奴役人民时,人民就有权通过暴力手段推翻它。对此分析正确的是                   

A.这是由两人的阶级属性对立造成的  B.两人对待专制和自由问题的观点完全相反

C.两人对如何获得自由平等的主张不同D.前者蔑视公民权利,后者主张“主权在民”

 

C 【解析】 试题分析:启蒙思想家卢梭和康德的主要观点是“人生而自由”和“思想自由”。卢梭认为,自由平等是人的天性,他提出“主权在民”的主张,认为一切权力属于人民,权利的表现和运用必须体现人民的意志,当人民的权力被政府篡夺并被用于压迫和奴役人民时,人民就有权通过暴力手段推翻它;康德在卢梭的“人生而自由”的基础上,有提出了思想的自由:人不是他人的工具,人应该运用自己的理智,独立思考,理性判断。再结合材料所给出的信息,可见,关于获得自由平等是两人的共同主张,不同在于达成目的的手段。故选C。A项错误,两人都代表资产阶级的利益;B项错误,两人对待自由态度是一致的,不同的是获得自由的途径;D项说法错误,二者都主张民主权利。 考点:启蒙运动
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考点分析:
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著名学者彭慕兰认为:与其说工业革命创造了新的财富,不如说新的财富的发现,导致并推动了工业革命,因为工业革命的发生来源于两个方向的驱动:“向下”和“向外”。 “向下”是指挖煤,“向外”是指

  A.贩卖黑奴        B.拓展殖民地市场  C.传播基督教思想      D.输出机器

 

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下图为中国国家博物馆馆藏的大盂鼎、大盂鼎拓片(钟鼎文)及其部分译文,联系商周历史,以下结论正确的是

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    ①现存的商周时期青铜器大多为礼器   ②商周时期的青铜铸造以煤炭为燃料

    ③钟鼎文已经是一种比较成熟的文字   ④拓片部分内容涉及到西周王朝建立

A.①③④        B.①②③         C.①②④        D.②③④

 

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明成祖时,有人主张对入贡互市的外商征税,明成祖答复:“今夷人慕义远来,乃侵其利,所得几何?而亏辱大体多矣”。对此认识正确的是

①明成祖认为应该向外商征税       ②明成祖目的是借外商引导国人投身海外贸易

③明成祖认为明朝的纲常文德重于经济利益   ④朝贡贸易的政治意义大于经济意义

A.①②         B. ①③         C.③④         D.①④

 

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据资料统计:在明后期至清前期200余年间,世界白银产量的一半流入中国,拥有一流城市和最为密集、完善的市场网络的中国,成为当时世界经济和贸易的中心区域。然而当时它却没有形成强大的扫荡旧经济基础的革命性变化。对材料中“没有形成强大的扫荡旧经济基础的革命性变化”的准确理解是

A.因实行闭关锁国政策而丧失世界贸易的中心地位

    B.中国传统的农耕经济不利于工商业的发展

    C.西方的工业革命没有对中国产生较大影响

    D.没有转化为资本主义发展所需要的资本和市场

 

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某中学历史研究性学习小组开展了以“会馆的发展变迁”为课题的研究性学习,收集到下列相关信息,你认为正确的是

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清代苏州的“全晋会馆”                  江苏盐城盐商会馆

①会馆是管理商业贸易的政府机构       ②会馆的出现是商品经济发展的结果

③会馆的出现与明代商帮密切相关       ④会馆是孕育资本主义萌芽的场所

A.①②③         B.②③④          C.②③            D.①②③④

 

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