历史学家陈旭麓认为：“近代百年第一次民族反思是由中日甲午战争引发的”。这次“反思”使先进人士认识到必须
A．唤醒民众进行反侵略斗争 B．彻底批判儒家传统思想
C．学习西方的政治文明 D．进行彻底的反帝反封建的民主革命
中国隋唐科举制、雅典梭伦的财产等级制、罗马的万民法，其相似的作用是
A．拓宽了官吏选拔途径 B．扩大了统治基础
C．推动民主政治的发展 D．实现了选贤任能
亚里士多德曾就雅典的民主政治如是说：“政治家所治理的人是自由人”，他们所执掌的权威为“平等的自由人之间所付托的权威”。由此可以看出
A．雅典社会是人人平等的社会 B．雅典公民享有不少民主权利
C．雅典是一个高度自治、轮番而治的国家 D．雅典是建立在公有制基础上的国家
纵观明代，经常发生皇帝不理政务，甚至二十年不上朝的事情。但即使皇帝不上朝理政，国家机器也能依靠一班大臣和一整套政务流程维持正常运转。这是因为
A．宦官专权 B．内阁的作用 C．六部掌握实权 D．军机处的设置
《全球通史》中写道：“他废除了所有的封建国家和王国，将广阔的国土划分为若干行政区，每一个行政区都配备一批由中央政府任命，并向中央负责的官员。”对此理解正确的是
A．初步建立了专制主义中央集权的政治制度
B．官僚政治取代了贵族政治
C．以血缘为纽带，实现了权力的高度集中
D．废除封建政治，建立了分封制度
日本学者内藤湖南在《中国近代史》中说：“在贵族政治时代，贵族们有掌握权力的习惯，如隋之文帝等一代英主的出现后，虽然在制度上否决了贵族的权力，实际上在从政中，仍有那种形式的残迹，政治成为与贵族的协议体。”能佐证该观点的史实是
A．唐朝设立三省 B．宋朝设参知政事
C．明朝设置内阁 D．清朝设置军机处
