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17、18世纪,启蒙思想家们呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗,努力构建一个民主和科...

17、18世纪,启蒙思想家们呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗,努力构建一个民主和科学的美好时光。下列著作属于启蒙思想家康德的代表作的是(   )

 

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D 【解析】 试题分析:《哲学通信》是伏尔泰著作,A项排除;《论法精神》是孟德斯鸠著作,B项排除;《社会契约论》是卢梭的著作,C项排除;《纯粹理性批判》是德国康德的著作,D项正确。 考点:启蒙运动的内容
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考点分析:
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阅读下列材料:

材料:马丁·路德是16世纪宗教改革的倡导者……他的神学思想强调“因信称义”;灵魂得到拯救的人在上帝面前被称为“义”,要想称“义”,即灵魂得到拯救,不在于遵守教会规条,不在于本人的善行所积下的功德,而在于上帝的恩典和个人对上帝的信仰……1517年10月,路德以学术争论的方式在维登堡大教堂的大门上张贴了“欢迎辩论”的“九十五条论纲”。论纲使赎罪券在德意志各地的销路大减。

——《世界近代现代史》教学参考资料

请回答:

(1)材料中的“因信称义”体现了什么思想?

(2)材料中马丁·路德张贴“九十五条论纲”的直接原因是什么?有何意义?

 

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阅读下列材料:

材料1:2011年是莎翁诞辰四百四十七周年,以“永远的莎士比亚”为主题的第四届中国国家话剧院国际戏剧季缓缓拉开序幕。

下图即是演出的莎士比亚喜剧作品巅峰之作《仲夏夜之梦》,该剧也是莎士比亚最富幻想色彩的浪漫情调喜剧。在轻快的节奏中展现出人们对恋爱自由、婚姻自主的渴望,对美好生活的憧憬与向往。在莎士比亚流传至今的三十七部作品中,这部喜剧独树一帜,具有持久而强大的生命力,历经数百年久演不衰,是一部深受世界人民喜爱的经典爱情喜剧。

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材料2:除非圣经或理由清楚地说服我,我受所引用的圣经约束,我的良心受神的话捆绑。我不能,也不愿收回任何的意见,因为违背良心既不安全,也不正当。我不能那样做。这是我的立场,求神帮助我。

——马丁·路德

请回答:

(1)材料1反映了文艺复兴时期的什么时代精神?依据是什么?

(2)材料2中马丁·路德对《圣经》的态度是什么?

(3)上述材料反映的历史事件之间的关系是什么?

 

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“我不想变成上帝,或居住在永恒之中,或者把天地抱在怀里,属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”这句话(  )

①反映了追求世俗人生乐趣的愿望 

②与禁欲主义主张相矛盾 

③反映了人文主义思想主张 

④说明了人们对现世生活悲观绝望的态度

A.①④                     B.②③④

C.①②③                   D.①②③④

 

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下图中间是天平,天平的右端向下倾斜,里面装着《圣经》,旁边站着信士,而天平的左端站着的是教皇、红衣主教等,他们被翘起。这反映的实质是(  )

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A.信仰即可得救     B.教皇权力至上

C.《圣经》权威下降          D.教会从属于国家

 

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某地举行“弘扬人文精神,构建和谐社会”活动,学生李明参加了这次活动,并搜集、查找有关“人文精神”的资料。你认为下列资料不符合“人文精神”的有(  )

A.苏格拉底的“认识你自己”

B.莎士比亚的《哈姆雷特》

C.达·芬奇的《蒙娜丽莎》

D.天主教会的“上帝创造万物”理论

 

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