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汉武帝推行“罢黜百家,独尊儒术”的政策与“大一统”局面出现之间的关系是 A.用政...

汉武帝推行“罢黜百家,独尊儒术”的政策与“大一统”局面出现之间的关系是

A.用政治上的统一保证思想上的统一

B.用思想上的统一巩固政治上的统一

C.为政治上的统一赋予神权色彩

D.儒家思想开始成为封建社会的正统思想

 

B 【解析】 试题分析:A说法颠倒,应是用思想上的统一巩固政治上的统一,如秦朝焚书坑儒也是如此;C不对,为政治上的统一赋予神权色彩的是董仲舒“天人感应”“君权神授”之说;D不对,这与题干“大一统”局面没有关系。 考点:本题考查儒学。
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考点分析:
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汉武帝采纳董仲舒建议,“罢黜百家,独尊儒术”,这里的“儒术”是指

A.吸收佛教、道教等思想的儒学          B.正统的儒家学说

C.糅合了道家、阴阳家等学说的的儒学    D.儒家学说与权术

 

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春秋战国至秦汉时期,各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主流进行整理将它们分别描述为:“全面归服自然的隐士派”,“专制君主的参谋集团”,“劳苦大众的行动帮会”,“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。请按顺序指出它们分别代表哪一流派 

A. 儒道墨法       B. 墨儒法道         C.法儒道墨        D. 道法墨儒

 

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下列对中国古代儒学发展演变表述不准确的是

A.春秋时孔子创立以仁为核心思想体系的儒学      

B.战国时荀子提出“民贵君轻”思想,发展了孔子学说

C.西汉时董仲舒对儒学加以发挥,使其处于统治地位

D.宋代时朱熹集理学发展之大成,吸收佛教和道教思想形成新儒学

 

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“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜”——《老子》。以上言论反映的思想是

A.唯物论思想   B.辩证法思想   C.无为而治思想    D.民本思想

 

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以下关于各派与其代表人物的对应不正确的是

A.道家学派——老子、庄子             B.墨家学派——墨子、荀子

C.法家学派——韩非子                 D.儒家学派——孔子、孟子

 

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