Question

阅读下列材料：（9分）

材料一：古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也；君主以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人。

材料二：夫治天下犹?（牵引）大木然，前者唱邪，后者唱许。君与臣共?木之人也。

材料三：天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦虽不敢自为是而公其是非于学校。——（以上均为黄宗羲的观点）

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（1）材料一中黄宗羲提出古代“天下为主，君为客”和“君主以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人”的用意是什么？（3分）

（2）材料二中黄宗羲的比喻反映了他的什么思想？（2分）

（3）材料三中黄宗羲提出学校应该成为什么场所？用意何在？（4分）

Answer

（1）用意在于抨击“古代”君主视天下为己有，旨在批评封建专制制度。（3分）

（2）君臣平等的思想 （2分）

（3）学校应该成为公众评价是非的思想舆论阵地，而不是培养奴仆的场所。用意在于探求限制君主权利的措施。（4分）

【解析】

试题分析：（1）注意从材料中获取信息“君主以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人。”，再结合所学，黄宗羲是明清之际的进步思想家，可得出抨击“古代”君主视天下为己有，旨在批评封建专制制度。

（2）原文大意是说治理天下好比两个拉木头的人，要喊着调子相互配合，皇上与大臣就是共同拉天下这个大木头的人。结合所学，黄宗羲主张扩大大臣权力，限制君权。

（3）原文大意是说政策、措施及施政的是非不能由天子一人裁断，而应交由学校评议而定。因此黄宗羲主张学校除了养士的职责外，重要的任务是独立地评判政治是非。

考点：本题考查明清之际活跃的儒家思想。