1957年，若名小说《在路上》在美国出版，作者借书中人物之口发问：“……你的道路是什么，老兄?——乖孩子的路，疯子的路，五彩的路，浪荡子的路，任何的路。到底在什么地方、给什么人，怎么走呢？”下列作品与《在路上》风格一致的是
A．《西风颂》 B．《等待戈多》 C．《人间喜剧》 D．《十日谈》
被西方教会势力指责为“意在扰乱对神的信仰，企图毁灭上帝”，而中国启蒙思想家严复则认为“其彰人耳目，改易思理，甚于奈端(牛顿)氏之天算格致”的学说是
A．日心说 B．进化论 C．量子论 D．相对论
德国哲学家阿道尔诺说：“在启蒙精神发展过程中，总是不可避免的，必然的有一定的理论观点受到毁灭性的批判。”那些被“毁灭性批判”的观点不包括
A．“一个国王、一种法律、一个信仰”
B．“上帝是宇宙的主宰，君主的权力来自上帝”
C．“哪里没有法律，哪里就没有自由”
D．“只有君主才有权利思考、决策，其他人只有执行的义务”
在西方，近代精神既表现为理性获得了胜利，又表现为宗教走向宽容的历史事件的是
A．文艺复兴 B．宗教改革 C．启蒙运动 D．工业革命
“善是人的内在灵魂，世界上没有人愿意作恶，人之所以作恶，做不正义的事情是出于无知”。这是一位古希腊哲人强调知识对人道德作用的话。这个哲人是
A．柏拉图 B．亚里士多德 C．普罗泰戈拉 D．苏格拉底
材料一 法律规定，夫妻口角后，妻上吊自杀，丈夫不受处分。如果是夫因此上吊自杀，妻要被判处“绞刑”。
材料二 一对夫妻争吵互殴，丈夫气不过上吊自杀。地方官原来判处妻子“绞刑”，但后来皇帝指示：“妇之于夫，犹臣之于君，子之于父，同列三纲，所关綦重。”便改判“斩立决”。
从这两则材料判断，下列哪一项叙述是正确的
A．中国传统社会具有法律面前人人平等的特色
B．皇帝尊重官员的判决，也遵照法律规定判刑
C．皇帝改判更严厉的处分，是为了维护纲常名教
D．皇帝任意破坏法律，使法律丧失维护纲常名教的功能
