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(14分)材料一:如图,漫画《思想家的话语》 材料二:“诸不在六艺之科孔子这术者...

(14分)材料一:如图,漫画《思想家的话语》

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材料二:“诸不在六艺之科孔子这术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。”

——《汉书•董仲舒传》

材料三:“若必待取给孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?”

——李贽《焚书》

 “成以孔子这是非为是非,故未尝有是非耳”      

——李贽《藏书》

材料四:“孔子夫子之在中国,是权势者们棒起来的。……凡有企图获得权势的后人,就是希望做官的人”,都是读‘四书’和‘五经’,……孔子这人,其实是自从死了以后,也总是当着权势者们的‘敲门砖’的差使的。

——鲁迅《在现代中国的孔夫子》

请回答:

(1)据材料一中三位思想家的主张,人物A和人物B分别是谁?(2分)

(2)据材料二董仲舒提出了怎样的主张?(2分)这一主张对我国后世思想领域的影响是什么?(4分)

(3)据材料三,明朝的李贽对孔子的思想言论持什么看法?(2分)

(4)据材料四,汉代以后出现“以孔子之是非为是非”的现象,其原因何在?(2分)

(5)在今天,我们应该如何正确地对待以孔子思想为主的传统文化?(2分)

 

(1)孟子和荀子(2分) (2)罢黜百家,独尊儒术(2分)  儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想,逐渐成为两千年来中国传统文化的主流。(4分) (3)孔子不是天生圣人,反对以孔子的是非为标准。(2分) (4)汉武帝以后,儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想。(2分) (5)取其精华,弃其糟粕,批判地继承。(2分) 【解析】 试题分析:(1)根据他们的观点不难分析得出,人物A和人物B分别是孟子和荀子。孟子主张仁政,荀子主张礼法并施。(2)根据材料可知,董仲舒主张“诸不在六艺之科孔子这术者,皆绝其道,勿使并进”,即罢黜百家,独尊儒术。这一主张对我国后世思想领域的影响是儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想,逐渐成为两千年来中国传统文化的主流。(3)“咸以孔子这是非为是非,故未尝有是非耳”说的是反对以孔子的是非为标准。(4)汉代以后,皆以孔子是非为是非,原因是在汉武帝时期就确立了儒家思想的正统地位,后世世代尊孔。(5)对传统文化英爱应该吸取精华,去其糟粕,古为今用,推陈出新。 考点:儒家思想的发展历程
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考点分析:
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(15分)儒家思想是我国传统文化的主流思想。它既是中国人民和中华民族宝贵的精神财富,也是世界文明的重要组成部分。请回答:

(1)孔子创立儒家学说的核心是什么?(1分)

(2)汉武帝时期是如何大力推行儒家思想的?(4分)

(3)在北宋、明代时期对儒学的发展作出贡献的历史人物有哪些?他们的学说分别被称为什么?(4分)

(4)明清之际儒学发生了巨大变化,请你列举明清之际的三大进步思想家,及其他们对儒学如何批判的?(6分)

 

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(11分)阅读下列材料:

材料一   政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或少数人,因为一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。为此,提出一条原则,要防止滥用权力,就必须用权力来约束权力,形成一种能联合各种权力的机制,其中各种权力既调节配合,又互相制约,即权力要分开掌握和使用。

——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》

材料二   自由仅仅是,一个人能够做他应该做的事情,而不被强迫做他不应该做的事情。                                       

——孟德斯鸠

材料三   难道农民的儿子生来颈上带着圈,而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗?……一切享有各种天然能力的人,显然是平等的。……除了法律以外,不依赖任何别的东西,这就是自由人。……我不同你说的每一个字,但我愿誓死捍卫你说话的权利。

——《伏尔泰语录》

材料四   人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约,组成国家。社会中应有“共同意志”,人人遵守。社会契约就是共同意志的体现,代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权,不可侵犯,不得转让,不受限制,不准分割。为维护这一主权,必须使人人在法律面前一律平等,包括立法、司法、守法、受法律保护各受法律制裁各方面的平等。政府官员只是人民委派的工作人员,不享有主权。随着政府职位诱惑力的加大,人民应采取更有力的监督手段。人们在行使自由权时,绝不允许损害他人的自由,否则他自身也就不自由了。这时,共同意志就要通过法律手段制裁他,“强迫他自由”。

——卢梭《社会契约论》

请回答:

(1)归纳材料一的核心思想,并指出这一思想的历史影响。(3分)

(2)材料二、三体现了什么思想?有何进步意义?(2分)

(3)据材料四,卢梭在国家学说、人权学说、法治学说诸方面,各提出了什么主张?(4分)

(4)在“自由”这个问题上,材料三与材料一、四各侧重什么?(2分)

 

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(10分).阅读下列材料:

材料1:朱熹说:“所谓天理,复是何物?仁、义、礼、智岂不是天理?君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理?”“一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,则阙了一物道理”。

材料2:“心之本体,原是个天理,原无非理;良知是天理之昭明灵觉处,故良知即天理。”

 “知是心之本体,心自然会知。见父自然知孝,见兄自然知弟,见孺子入井自然知恻隐,此便是良知,不假外求。”

——王守仁《传习录》

材料3:王阳明同朋友在郊外观赏风景时,朋友指着山中开花的树问:“你说天下无心外之物,山中树上的花自开自落,同我心有何相关?”王阳明答道:“你不来看此花时,此花与你的心同归于寂;你来看此花时,此花颜色一时明白过来,就说明此花不在你的心外。”王阳明曾经多次参与镇压农民起义和平定地方叛乱,由此他认识到“破山中贼易,破心中贼难”“心即理”“知行合一”“致良知为圣人教人第一义”。

请回答:

 (1)材料1反映了朱熹怎样的观点?在朱熹看来,认识事物的根本目的是什么?(2分)

 (2)材料2反映了王阳明怎样的观点?材料3中王阳明对“花”与“人心”关系的解释,反映了他怎样的哲学观点?王阳明思想的突出特点是什么?(4分)

 (3)结合材料和所学知识归纳程朱理学与陆王心学有何主要 相同之处?(2分)

 

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《汉书》载“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统……臣愚以为诸不在六艺之科……者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣……古之王者明于此,是故南面而治天下”。以下关于这一主张评述正确的是

A.时代迫切需要一种为统一天下作出理论解释的学术思想

B.强调通过强制的途径,规范社会

C.该主张被采纳后,导致儒家之外的思想遭到了禁绝

D.主张大一统,强调依法治天下

 

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“没有人愿意用抽签的方法雇佣一位舵手和建筑师、吹笛手或其他行业的人,而这类事若出错的话,危害还比在管理国家事务上出错轻得多。”苏格拉底的上述观点反映他

A.反对直接民主制度                 B.要求哲学家管理国家

C.赞扬君主专制制度                 D.用人要做到人尽其才

 

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