古希腊智者学派的出现，表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量，也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的起源。这种理论是
A．水是万物的本原 B．感觉即知识
C．人是万物的尺度 D．知识即美德
卢梭学说的核心是
A．社会契约论，人民主权 B．天赋人权
C．建立民主共和国 D．废除私有制
人文主义的核心是（ ）
A.提倡追求来世幸福 B.肯定人的价值
C.反对盲从盲信 D.反对教会宣扬的禁欲苦行
马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”、“智慧的化身”。关于他的表述，不正确的是
A．哲学追求主要集中在认识人自己这一命题上
B．使哲学真正成为一门研究人的学问
C．认为“人是万物的尺度”
D．强调知识的作用，认为无知是一切罪恶的首要根源
梁启超读到一本书时说：“在卢梭《民约论》前约数十年，有此议论，不能不视为人类文化史最高出品。撰者固自负，亭林亦复推重。乾隆间，此书列入禁书；光绪之季，吾曾私自传印，以为播送民主思想之工具。”这本书是 （ ）
A．《日知录》 B．《明夷待访录》
C．《变法通议》 D．《天下郡国利病书》
李贽称赞汉司马相如、卓文君“善择佳偶”，还赞扬寡女改嫁，称赞武则天是杰出的女政治家，称赞商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽（ ）
A．反对封建社会男尊女卑的观念 B．反对以三纲五常为核心内容的封建礼教
C．破除对孔子思想的迷信 D．揭露道学家的虚伪
