在日本和朝鲜的中国文化研究领域，有所谓的“朱子学”学派。这表明（ ）
A.朱熹的学术思想传及朝鲜、日本，产生了较大影响
B.程朱理学也成了日本和朝鲜的“国学”
C.《四书章句集注》是朝鲜和日本的教科书
D.朱子学就是阳明学和闽派的代称
唐宋时期，我国思想界出现复兴儒学的运动，这一运动发生的思想背景主要是（ ）
A.佛教和道教思想成为正统思想 B.佛家传入中国和道教兴起
C.佛教、道教和儒学已经相互影响 D.汉唐儒学不能容纳佛教、道教
孔子曰：“仁者，爱人，爱有差等。”墨子曰：“兼相爱，交相利”，“爱无差等”。造成这种思想差异的根源在于（ ）
A.两人处于不同的时代
B.两人代表不同的阶级（阶层）利益
C.两人的学术思路不同
D.两人讨论的话题不同
“道之以政，齐之以刑，则民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这段论述出自春秋战国时期的（ ）
A.儒家 B.道家 C.法家 D.墨家
董仲舒的新儒学包含了“君权神授”“天人感应”的内容，皇帝的以下行为不能呈现这一思想的是（ ）
A.皇帝即位要举行祭天仪式
B.取消宰相以加强皇权
C.发生自然灾害时，皇帝下罪己诏
D.“奉天承运”是诏书中的常用语
阅读下列材料：（20分）
材料一 10世纪至19世纪中对中西科技成就简表
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时间 |
欧洲 |
时间 |
中国 |
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10-15世纪 |
远洋航海技术 |
宋 元 明前期 |
印刷术、指南针和火药的划时化发展远洋航海技术 |
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16世纪 |
哥白尼太阳中心说 |
明中期 |
李时珍《本草纲目》 |
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17世纪 |
伽利略天文望远镜 哈维血液循环学说 波义耳近代化学 笛卡尔解析几何 牛顿力学体系 |
明后期 清 |
余光启《农政全书》 徐霞客《徐霞客游记》 宋应星《天工开物》 |
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18至19世纪中叶 |
瓦物蒸汽机 法拉第电磁感应原理 细胞学说 分子-原子结构学说 进化论 |
清 |
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材料二 恩格斯指出，工业的巨大发展为力学、化学、物理学提供了大量可供观察的材料、实验手段和工具，“真正有系统的实验科学，这时候才第一次成为可能”。（《自然辩证法》）
恩格斯还认为，“社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比10所大学更能把科学推向前进。”（《致瓦·特尔吉乌斯》
材料三 清雍正皇帝反复强调“农为天下之本务，而工贾皆其木也”，“市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人。”（〈清世宗实录〉）
（1）根据材料，说明在10至19世纪中叶，与欧洲相比，中国科技水平所处的地位发生了什么变化。根据材料一、二并结合所学知识，概括指出16至19世纪中叶中西方科技的根本性差异。（3分）
（2）根据材料二与所学知识，从经济、政治、思想文化三个方面，分析欧洲近代科技迅速发展的原因。（6分）
（3）根据材料二、三与所学知识，分析清代（鸦片战争前）中国科技发展停滞的原因。（8分）
（4）简述从中西方科技发展变化的历史中得到的启示。（3分）
