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彼特拉克说:“我不想变成上帝,或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是...

彼特拉克说:“我不想变成上帝,或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切,我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了(       )

A.重视人的价值,崇尚人性  B.反对人们对现世生活的追求

C.反对个人私欲的膨胀、泛滥 D.维护教会的神学和世俗权威

 

A 【解析】 试题分析:根据题干提供的信息和所学史实:特拉克属于文艺复兴文学三杰,被誉为“人文主义之父”,同时该材料强调以人为中心,追求现实的幸福的是文艺复兴运动中的人文主义。BCD三项与人文主义思想相违背,所以此题正确选项是A。 考点:文艺复兴核心思想——人文主义
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考点分析:
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马克思称苏格拉底为“哲学的创造者”,其主要依据是苏格拉底(       )

A.反对智者忽视道德的主张

B.强调人类理性,否认绝对权威

C.第一次在哲学意义上发现“自我”

D.发现了人类知识的有限性

 

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下列思想家的师承关系排列正确的是(      )

A.苏格拉底──柏拉图──亚里士多德

B.苏格拉底──亚里士多德──柏拉图

C.柏拉图──亚里士多德──苏格拉底

D.亚里士多德──苏格拉底──柏拉图

 

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智者学派的人文主义倾向表现在(       )

①普遍的怀疑神的存在            

②否定神的意志是衡量一切的尺度

③认定人的感觉是判定一切的准绳    

④对人的尊严和人生价值的关注

A.①②④   B.①②③  C.①③④  D.①②③④

 

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明清时期出现资本主义萌芽,传统的社会生产关系发生了变化。黄宗羲的思想反映了这种变化,下列观点出自黄宗羲的是(     )

A.“民为贵,社稷次之,君为轻”  B.“宇宙便是吾心”

C.“工、商皆民生之本”      D.“天下兴亡,匹夫有责”

 

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在日本和朝鲜的中国文化研究领域,有所谓的“朱子学”学派。这表明(       )

A.朱熹的学术思想传及朝鲜、日本,产生了较大影响

B.程朱理学也成了日本和朝鲜的“国学”

C.《四书章句集注》是朝鲜和日本的教科书

D.朱子学就是阳明学和闽派的代称

 

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