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史学界对北魏孝文帝改革看法不一。有人认为北魏孝文帝是盖世英雄,也有人认为他是千古...

史学界对北魏孝文帝改革看法不一。有人认为北魏孝文帝是盖世英雄,也有人认为他是千古罪人。你认为出现这种分歧主要是针对北魏孝文帝改革中的哪一措施(    )

A.均田制         B.三长制         C.租调制       D.汉化政策

 

D 【解析】 试题分析:都洛阳之后,孝文帝改革的重点是改变鲜卑族原有的风俗习惯,进一步学习和采纳汉族的典章制度和生活方式,促进鲜卑族积极接受汉族文化。为此,他雷厉风行地推出了易鲜卑服、禁鲜卑语、改姓氏、变制度、通婚姻等一系列政策和措施。结合本题,史学界产生分歧针对的措施是汉化政策。有人认为这促进了北方民族大融合和少数民族的封建化,也有人认为这导致鲜卑族被汉族同化。 考点:北魏孝文帝改革
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考点分析:
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北魏孝文帝确立先进生产关系的关键措施是(   )

A.实行均田制和租调制               B.迁都洛阳 

C.采取汉族地主阶级的政治制度       D.改革鲜卑旧俗

 

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成书于6世纪的《洛阳伽蓝记》记载;“自晋宋以来,号洛阳为荒土。昨至洛阳,衣冠士族并在中原,礼义富盛,人物殷阜。”这段文字主要反映了

A.士族制度在中原得到发展           B.隋朝洛阳,商业盛极一时

C.北魏迁都洛阳后,促进当地繁荣     D.南朝统治下的洛阳,经济得到发展

 

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北魏均田制实行后,文献中出现了“庄园”一词,指被圈占的成片土地。唐代均田制实行后,“庄园”一词的使用更普遍。这反映了均田制实行后(   )

A.井田制得以恢复            B.仍存在土地集中现象

C.不存在土地私有现象        D.庄园由中央集中管理 

 

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北魏统一北方,促进了民族大融合,使鲜卑族由畜牧经济为主的游牧生活,逐步转向农业经济为主的定居生活,这表明民族融合的过程,从经济发展角度看,实质上是(    )

A.封建化过程      B.农业化过程       C.工业化过程      D.汉化过程

 

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据史书记载北魏改革前,鲜卑族拓跋部“旧无三长,惟立宗主督护,所以民多隐冒,五十、三十家方为一户,谓之荫附。荫附者皆无官役,豪强征敛,倍于公赋矣。”拓跋部贵族“每有骑战,驱夏人(汉人)为肉篱”。反映了当时北魏存在的问题是①部落制与宗主制并行  ②游牧经济与农耕经济并存  ③阶级矛盾和民族矛盾尖锐复杂  ④落后文化与先进文化同在,汉化程度低

A.①②③         B.①②④         C.②③④       D.①③④

 

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